كتاب النوازل في الرضاع

المبحث الثاني علاقة الرجل مع المحرمات عليه بالرضاع - المطلب الأول حدود علاقة الرجل مع المحرمات عليه بالرضاع - ص: 423

المتابعات: أن عائشة قالت بعد ذلك: إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل؟ ! فقال رسول الله: "إنه عمك؛ فليلج عليك" (١).

ومما جاء في ذلك عن الصحابة: ما روت زينب بنت أبي سلمة - وقد أرضعتها أسماء بنت أبي بكر؛ امرأة الزبير بن العوام -: كان يدخل علي الزبير وأنا أمتشط، فيأخذ بقرن من قرون رأسي، فيقول: أقبلي علي فحدثيني، أرى أنه أبي، وأن ولده إخوتي ا. هـ (٢)

وأما ما لا يحل للرجل في علاقته مع المحرمات عليه بالرضاع، فهو: نكاحها، ولو طرأ الرضاع على النكاح مستوفيًا شروطه أبطله (٣)؛ لأن الرضاع من موانع الحكم ابتداءً، ويمنع استمراره أيضًا (٤)، وإرثها (٥)، وإسقاط القصاص (٦)، والنفقة (٧)، والعتق بالملك (٨)، ورد الشهادة (٩).

---

(١) تقدم تخريجه في المطلب الرابع من المبحث الأول من مباحث الفصل الأول.
(٢) ينظر: إسماعيل بن جعفر: أحاديث إسماعيل بن جعفر (ص ٣١٤)، برقم (٢٣٨)؛ من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة؛ أن أمه زينب بنت أبي سلمة. . .، وذكر الحديث. ومن طريقه: ابن حزم: المصدر السابق، (١٠/ ٥)؛ من طريق أبي عبيد، عن إسماعيل بن جعفر؛ به. الشافعي: المصدر السابق، (٨/ ٧٦٦)، برقم (٣٩٨٨)؛ من طريق عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، عن أبي عبيدة؛ بسنده عند إسماعيل بن جعفر، وهو في مسنده (١/ ٤٦٠)، برقم (١١٥٤). ومن طريقه: البيهقي: معرفة السنن والآثار (١١/ ٢٥١)، برقم (١٥٤٢٨)؛ من طريق أبي بكر، وأبي زكريا، وأبي سعيد؛ عن أبي العباس، عن الربيع، عن الشافعي؛ به.
(٣) ينظر: الجصاص: المصدر السابق، (٥/ ٢٧١ - ٢٧٢، ٢٧٨). ابن عابدين: المصدر السابق، (٤/ ٤١٣ - ٤١٤). الميداني: المصدر السابق، (٤/ ٨٧). القرافي: المصدر السابق، (٤/ ٢٧٠). الحطاب: المصدر السابق، (٤/ ٥٧٧). النووي: المصدر السابق، (٩/ ١٦). الرافعي: المصدر السابق، (٤/ ٣٨٨).
(٤) النملة: المصدر السابق، (ص ٧٦ - ٧٧).
(٥) ينظر: النووي: المصدر السابق، (٩/ ٣، ١٧). الرافعي: المصدر السابق، (٤/ ٣٨٨). البهوتي: المصدر السابق، (١٣/ ٧٨).
(٦) ينظر: النووي: المصدر السابق، (٩/ ٣). الرافعي: المصدر السابق، (٤/ ٣٨٨).
(٧) ينظر: النووي: المصدر السابق، (٩/ ٣). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣٠٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢١٤).
(٨) ينظر: النووي: المصدر السابق، (٩/ ٣، ١٧). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣٠٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢١٤).
(٩) ينظر: النووي: المصدر السابق، (٩/ ٣، ١٧). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣٠٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢١٤).