كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير - التكملة

ثم دخلت سنة تسع وأربعين وسبع مئة - ج: 16 - ص: 385

عنهم، وضُرب متولِّي البلد ضربًا شديدًا، وسُمّر نائبه في الليل، وسُمّر البواب بباب النصر، وأمر أن لا يمشي أحد بعد عشاء الآخرة، ثم تسمَّح لهم في ذلك.

شهر شعبان المبارك، أوّله السبت في صبيحة هذا اليوم خرج نائب السلطنة إلى الصّيد إلى ناحية الغسُّولة، وقدمت التجريده من أرض الرّحبة ومقدّمهم سيف الدين ألجيبغا العادلي.

واستهلَّ هذا الشهر والفناء في الناس كثير جدًّا، ربّما ألّفت (١) المدينة وحواضرها في اليوم والليلة، فإنّا لله وإنّا إليه راجعون.

وصُلّي يوم الجمعة سابعه بعد الصّلاة على ثلاثة وخمسين ميتًا، من ذلك أحدٌ وثلاثون رجلًا وصبيًا وإحدى وعشرون امرأة ﵏. وصلّي يوم السبت ثامنه بعد الصلاة على اثنتين وعشرين نفسًا منهم الشيخ عمر … (٢)، وكان من أهل الخير والديانة، كثير التلاوة، وكان جنديًّا، فترك وانقطع لله تعالى وتأهّل وجاءته الأولاد، وكان يقتات من مرتّبٍ ضعيف وكان قد تصدّى في هذا الوقت للصلاة على الموتى بالجامع في غير أوقات الصلاة، ممّن يُصلّى عليه إلى الظهر، ومن بعده إلى العصر، ثم إلى المغرب، حتى مات في هذا اليوم ﵀ ودفن على زوجته بمقابر الباب الصغير. وتوفّي الشيخ شمس الدين بن الصلاح (٣) مدرس القيمرية بالمطرزيين، يوم الخميس ثالث عشره ﵀.

وفي يوم الجمعة سابع عشره صلّي بعد الصلاة على جماعة كثيرة منهم القاضي عماد الدين ابن الشيرازي (٤) محتسب البلد، وكان من أكابر رؤساء دمشق، وولّي نظر الجامع مدة، وولّي نظر الأوقاف في وقت، وجمع له بينهما في وقت، ودفن بسفح قاسيون.

وفي يوم الخميس العشرين من شعبان لبس القاضي جمال الدين ابن القاضي عماد الدين أحمد بن محمد بن الشيرازي خلعة الحسبة بعد أبيه، ودار في البلد على العادة، وهو شاب عمره نحو العشرين (٥).

شهر رمضان المعظّم وأوّله الأحد، في يوم الأربعاء رابعه توفي الشيخ علاء الدين القونوي شيخ الشيوخ ومدرّس القليجية، ودفن بمقابر الصوفية بتربة بناها له.

وفي يوم الجمعة ثالث عشره حضر القاضي ناصر الدين كاتب السرّ مشيخة الشيوخ بالسُميساطية، وحضر عنده القضاة والأعيان وغيرهم، عوضًا عن علاء الدين القونوي بطلب الصّوفية من نائب السلطنة.

---

(١) في أ وب وط: (أنتنت). وألفت: بلغتِ الألفَ. وهو الصواب.
(٢) بياض كلمة في الأصل، ولم أهتد إلى معرفته وترجمته.
(٣) ترجمته في تاريخ ابن قاضي شهبة ٢/ ٦٠٩: وهو علي بن محمد بن محمود الشهّرزوري.
(٤) ترجمته في تاريخ ابن قاضي شهبة ٢/ ٦٣٣ نقلًا عن ابن كثير. وليست في المطبوع منه.
(٥) ليست في أ وب وط. وهي في الأصل. من قوله: شهر شعبان المبارك.