كتاب البداية والنهاية - تكملة ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ست وخمسين وسبعمئة - ج: 16 - ص: 440

وفي يوم الأربعاء سابع عشره حضرت الدرس بمشهد ابن عروة من الجامع الأموي، وحضر عندي قاضي القضاة تاج الدين بن السّبكي الشافعي، وهو الذي آثرني به، ونزل لي عنه، وحضر معه جماعة من الفضلاء، وأسندت لهم حديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة (١) في النَّهي من الصّيام بعد نصف شعبان، والكلام عليه، من كلام الأئمة في ذلك، ممّن كرهه ومن لم يكرهه، ومن قَبِلَه ومن عدّله، ومن طعنة ومن حسّنه وصححّه، وغير ذلك.

شهر رمضان المعظم، أوّله الأربعاء، اتفق في هذا الشهر وفيما قبله من أواخر شعبان موت جماعة من الأمراء الطبلخانات، ومقدمي الألوف؛ ومنهم الأمير ملك آص (٢) بالدّار الحَسَنَةِ بالقرب من جامع يَلبُغَا، تحت القلعة.

وفي يوم السّلخ منه توفي الأمير ناصر بن طَيْنَال (٣) الذي كان أبوه نائب طرابلس ﵀.

شهر شوال، أوّله الخميس، خرج المحمل السلطاني يوم الإثنين ثاني عشره، وكان يومَ مطرٍ، وأمير الركب صفيّ الدين البّصراوي، وقاضيه القاضي تقي الدين الفارقي، ومن الأعيان سيف الدين يَلْبُغا دوادار نائب السّلطنة، والأمير طَيْبُغا حجي أحد أمراء الألوف، والأمير طاز برق أحد الألوف أيضًا، والقاضي أمين الدين بن القلانسي، والشيخ جمال الدين ابن قاضي الزبداني وغيرهم.

وفي صبيحة يوم السبت سابع عشره صُلّي بالجامع على الصّدر شرف الدين سالم بن الصدر أمين الدين، بن القلانسي (٤) ودفن بسفح قاسيون، ولم يبلغ الثلاثين، وكان شابًا حسنًا ﵀ (٥).

وفي يوم الإثنين تاسعَ عشرَ شوال وقع حريق هائل في سوق القطَّانين بالنهار، وذهب إليه نائب السّلطنة والحجبة والقضاة حتى اجتهد الفعول (٦) والمتبرِّعون في إخماده وطَفْيِهِ، حتى سكن شرُّه وذهب بسببه دكاكين ودور كثيرة جدًّا، فإنا لله وإنا إليه راجعون. وقد رأيته من الغد والنَّارُ كما هي عمَّالةٌ والدُّخانُ صاعد، والناس يُطفونه بالماء الكثير الغمر والنار لا تخمد، لكن هدمت الجدران وخربت المساكن وانتقل السكان. انتهى، والله أعلم.

---

(١) رواه الترمذي في الصّوم، باب ما جاء في كراهية الصوم في النصف الباقي من شعبان لحال رمضان.
ولفظه: عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا بقي نصفٌ من شعبان فلا تصوموا".
(٢) ترجمته في تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٩٥، والدرر الكامنة ٤/ ٣٥٧، والذيل التام ١/ ١٤٩.
(٣) هو محمد بن طينال، ترجمته في تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٩٢، والدرر الكامنة ٦٣/ ٤٦١، وأعيان العصر ٤/ ٤٨٦.
(٤) لم أقع على ترجمة له، لعلّه ممن انفرد ابن كثير بذكره.
(٥) ليس في أ وب وط، وهي في الأصل من قوله وفي يوم الأربعاء سابع عشره حضرت.
(٦) "الفعول": جمع فاعل وهو العامل. وتجمع أيضًا على فعلَة.