كتاب البداية والنهاية - تكملة ط دار ابن كثير

القسم المفقود (يطبع لأول مرة) - سنة اثنين وسبعين وسبعمئة، أحسن الله تقضيها - ج: 16 - ص: 627

الدين شيخ الشيوخ عبد الكريم ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيى ابن قاضي القضاة محيي الدين محمد بن الزَّكي الشافعي (١).

وصُلّي عليه بالجامع المُظَفَّري، ودُفن بتُربتهم المشهورة بسفح قاسيون، وقد جاوزَ السَّبعين بسنواتٍ، ودرَّس بعد أبيه بالمدرسةِ العزيزيَّة، والفلكيّة، والكلّاسة، والتَّقويَّة، وكان يزعم أنَّه يعرفُ في أصول الفقه شيئًا، وكان إذا أخذ في تدريس تعجّبَ الفضلاءُ الحاضرون عندَهُ من تعبيره عمّا يَرُومه فيما (٢) يزعُمُ أنَّه فهمه من عبارة صاحب (التحصيل) (٣) بما لا أحكام فيه ولا حاصِل ولا مَحْصُول. إذ هو من وراء طورِ العُقُول (٤)، وكان مع ذلك دِّينًا مع صيانةٍ، ويكتبُ على الفتاوى بعجائبَ أيضًا.

﵀ وسامحه، وغفر له ولنا وسائر المسلمين - بمنّه وكرمه - آمين.

شهرُ ربيع الآخر، أوّلُه الأربعاء. في يوم الخميس تاسعِهِ درَّس بعده في المدارس المقدّم ذكرُها أخوه محيي الدين عبد الملك بن الزَّكي، وخُلِعَ عليه، وحضر عنده بعضُ القضاة والأعيانِ.

وقدمَ نائبُ السَّلطنة من السَّرحة بعد مضيِّ نحوٍ (٥) من أربعين يومًا، وقد أقامَ ابن أخته (٦) في الدّويداريّة عوضًا عن بدر الديّن يونس الدَّارج.

وفي يوم الإثنين طلب نائبُ السَّلطنة الصّاحبَ شمس الدّين البَهْنَسيّ، وألزمه بمباشرة نظر الجامع الأموي عوضًا عن يونُس أيضًا، وكان تمنَّع من ذلك أشدّ الامتناع فباشره، ومنَعَ النَّاسَ من الدُّخول إليه إلا حفاةً على عادة مباشرته الأوُلى.

وفي عشيَّةِ نهار الإثنين قدم مملوكُ قاضي القضاة كمال الدين المعرّي الشافعي من الدّيار المصرية، ومعه مراسيمُ شريفةٌ بوظائف النّاسِ؛ منها: تدريسُ المدرسةِ النّاصريّة، ومشيخة دار الحديث الأشرفية مع نظرها، وأربعمئة دِرْهم في كلِّ شهرٍ على الجامع، وأنظارٌ أُخر.

وخُلعَ عليه في يوم الإثنين من السابع والعشرين من هذا الشهر بدارِ السَّعادة، وخَرَجَ منها معه القضاةُ وجماعةٌ من الأعيان، فحضَرَ دارَ الحديثِ الأشرفيّة قبل الزَّوال بحضرة من معه من القضاة والأعيان، وقرأَ

---

(١) ترجمته في تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٨٩، نقلًا عن ابن كثير، والدرر الكامنة ٩/ ١٤٢ - ١٤٣. والذيل التام ١/ ٢٤٨.
(٢) في الأصل: (ممّا). وأثبت ما عند ابن شهبة. نقلًا عن ابن كثير.
(٣) هو: مختصر محصول الفخر الرّازي في أصول الفقه. السراج الدّين الأرموي (٦٨٢) هـ) أما الحاصلُ فهو مختصر آخر للمحصول لتاج الدين محمد بن حسين الأرموي (ت ٦٥٦ هـ).
(٤) في الأصل: (معقول) تحريف. وأثبت ما عند ابن شهبة. نقلًا عن ابن كثير.
(٥) في الأصل: (نحوًا) وهو غلط.
(٦) هو: الصاحب شمس الدين البَهنسي.