كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [أبو بكر محمد بن صالح الأنطاكي كيلجة] - ج: 1 - ص: 167

٢٢٣ - حدثنا محمد بن صالح، حدثنا محمد بن إسماعيل (١)، حدثنا عبد الله بن سلمة (٢)، عن أبيه، عن معاوية بن خُدَيْج قال:

"نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أنْ يُؤكَلَ طَعَامٌ حَارٌ حَتَّى يُبْرَدَ" (٣).

٢٢٤ - حدثنا محمد بن صالح، حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفري، حدثنا عبد الله بن سلمة، عن أبيه، عن أم صبية الجُهنية (٤) قالت: قال رسول الله ﷺ: "لَوْ تَعْلَمُ البَهَائِمُ مِنَ المَوْتِ مَا يَعْلَمُ ابْنُ آدَمَ مَا أكَلتُمْ سَمِينًا" (٥).

٢٢٥ - حدثنا محمد، حدثنا محمد، حدثنا عبد الله بن سلمة (٦) الجُهني، عن ابن أبي صَعصعة، عن أبيه، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَومَ عَاشُورَاءَ أوسَعَ اللهُ عَلَيهِ سنته" (٧).

---

= كرم الله وجهه، رقم (١٣٥١)، البزار في مسنده (٢/ ١٣٣)، من مسند علي من رواية أبي الطفيل عنه رقم (٤٩٢). النَّسَائِيّ في خصائص علي رقم (٧٩)، ابن أبي شيبة في مصنفه (١٢/ ٥٧). وعزاه الهيثمي للبزار، وقال: ورجاله ثقات، مجمع الزوائد (٩/ ١٠٧) كتاب المناقب.
(١) محمد بن إسماعيل، الجعفري: قال أبو حاتم: منكر الحديث يتكلمون فيه، وقال أبو نعيم: متروك، ذكره ابن حبان في الثقات. انظر ترجمته: الجرح والتعديل (٧/ ١٨٩)، لسان الميزان (٥/ ٧٨).
(٢) عبد الله بن سلمة بن أسلم: ضعفه الدارقطني، والذهبي، وابن الجوزي، قال أبو نعيم: متروك. انظر ترجمته: ديوان الضعفاء (٢١٩٢)، لسان الميزان (٣/ ٢٩٢)، ضعفاء ابن الجوزي (٢/ ١٢٦)، المغنى (٣٢٠١)، الإكمال (١/ ٧٤)، تبصير المنتبه (١/ ١٩)، الميزان (٢/ ٤٣١).
(٣) الحديث تقدم برقم (٢٠٩).
(٤) خولة بنت قيس، الجهنية، أم صبية ﵂. انظر ترجمتها: الثقات (٣/ ١١٥)، أسد الغابة (٧/ ٩٧)، الاستيعاب (٤/ ١٨٣٢)، الإصابة (٧/ ٦٢٦)، تجريد أسماء الصحابة (٢/ ٢٦٥، ٣٢٥)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٤١٦)، تهذيب الكمال (٣/ ١٦٨٢)، خلاصة تهذيب الكمال (٣/ ٣٨٠، ٤٠٥).
(٥) إسناده: ضعيف. فيه رجلان ضعيفان: أ- محمد بن إسماعيل، الجعفري. ب- وعبد الله بن سلمة، فكلاهما متروكان. أخرجه ابن المبارك في الزهد رقم (٣٨)، والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ٣١٤)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (٧/ ٤٨١٧)، ووكيع في الزهد رقم (٦٣).
(٦) عبد الله بن سلمة الجهني. قال العقيلي: منكر الحديث. انظر ترجمته: لسان الميزان (٣/ ٢٩٢)، تقريب التهذيب (١/ ٤٢٠)، تهذيب التهذيب (٥/ ٢٤١)، تهذيب الكمال (٢/ ٦٢)، الكاشف (٢/ ٩٢).
(٧) الحديث ضعيف: أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٦٢، ٦٣) أحاديث عاشوراء رقم (٩٠٩) عن ابن عمر (٩١٠) عن أبي هريرة قال الدارقطني: حديث ابن عمر منكر من حديث الزهري وحديث أبي =