(١) الحديث: ضعيف. فيه مسلم بن كيسان الأعرر، وهو ضعيف. وهذا المتن مع ضعفه منكر مخالف لما جاء في الصحيحين عن أنس "أن النبي ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته". أخرجه البخاري (٣/ ٦٠٣) ٢٦ - كتاب: العمرة ٤ - باب: عمرة في رمضان رقم (١٧٨٢) عن ابن عباس. ومسلم (٢/ ٩١٦) ١٥ - كتاب: الحج ٣٦ - باب: فضل العمرة في رمضان رقم ٢٢١ - (١٢٥٦) عن ابن عباس، وأبو داود (٢/ ٥٠٦) ٥ - كتاب: المناسك "الحج" ٨٠ - باب: العمرة رقم (١٩٩٤) عن أنس، والترمذي (٣/ ١٧٨، ١٧٩) ٧ - كتاب الحج باب (٦) ما جاء كم حج النبي ﷺ رقم (٨١٥) (م) عن أنس وذكرها بالتفصيل وهي قال قتادة قلت لأنس كم حج النبي ﷺ؟: قال: حجة واحدة، واعتمر أربع عمر: عمرة في ذي القعدة، وعمرة الحديبية، وعمرة مع حجته، وعمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة حنين. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. (٢) إسناده: ضعيف. لأجل جابر الجعفي. والحديث: صحيح من طريق آخر. أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٧٣٨، ٣٠٦٦)، (٣/ ٢٥٩) ترجمة سليمان بن أبي سليمان الزهري، اليمامي هو ابن داود ذكره ابن حبان في الثقات - انظر لسان الميزان (٣/ ٩٥) قال الشيخ: سليمان بن أبي سليمان هذا أكثر رواياته عن يحيى بن أبي كثير، ويروي عنه عمر بن يونس، وفي بعض أحاديثه ورواياته عن يحيى بعض الإنكار مما لا يرويه عن يحيى غيره، ولم أر للمتقدمين في كلامًا من صدق أو ضعف، وأخرجه ابن ماجه (٢/ ٩٩٦)، ٢٥ - كتاب المناسك، ٤٥ - باب: العمرة في رمضان رقم (٢٩٩١)، والبخاري في التاريخ الكبير (٨/ ١٥٨)، باب: وهب رقم (٢٥٥٥) وهب بن خنبش الطائي له صحبة عن النبي ﷺ، وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ١٢٠) في ترجمة سفيان الثوري، عن وهب ابن خنيش، وقال: تفرد به الفريابي عن ثور عن بيان، وأخرجه أحمد بن حنبل (٤/ ١٧٧، ١٨٦)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ١٣٤) ترجمة وهب بن خنبش. (٣) عثمان بن سعيد، أو ابن عمار، الكوفي، الزيات، الطبيب، لا بأس به. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢٣٤).