للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٠٦٦ - حدثنا إِبراهيم بن الوليد، حدثنا أبو بلال الأشعري، حدثنا قيس بن الربيع الأسدي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن العباس بن عبد المطلب قال: أَخَذَ رَسُول الله بِيَدي حَتَّى خَرَجْنَا مِنَ المَدْينةِ فَلَمَّا خَرَجْنَا نَظَر إِليْهَا، فَقَالَ: "هَذِهِ الجَزيرة قَد بَرِئِتْ مِنَ الشِّرْك مَا لَم تُضِلهُم النّجُومُ". قال، قلت: يا رسول الله، وكيف تُضلهم النجوم؟ قال: "يَقُولُونَ إِذَا أصَابَهُمْ الْغَيثُ مُطِرنا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا" (١).

١٠٦٧ - حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الوليد، حدّثنا علي بن المديني، حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدّثنا أبو هلَال، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : "إِذا بُوِيعَ لِخَليفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الآخَرَ مِنْهُمَا" (٢).

١٠٦٨ - حدثنا إِبراهيم، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: كُفِّنَ النبي في رَبْطتين (٣) وبُرْدٍ (٤) نَجْرانِي (٥).


= والنسائي (٦/ ١٥٩)، كتاب: الطلاق ٢٥ - باب: الإبانة والإفصاح بالكلمة الملفوظ بها رقم (٣٤٣٨) عن أبي هريرة.
(١) إسناده: ضعيف. بلال الأشعري ضعيف، تغير لما كبر، وأدخل عليه ما ليس من حديثه فحدث به. عزاه الهيثمي للبزار (٣/ ٣٢١، ٣٢٢، كشف الأستار) باب: فضل جزيرة العرب، عن العباس بن عبد المطلب رقم (٢٨٤٨)، قال البزار: لا نعلم رواه إلا العباس، ولا عنه إلا هذا الإسناد وعزاه في موضع آخر للبزار، وأبي يعلى والطبراني في الأوسط، ورجال أبي يعلى ثقات، قلت: فيهم قيس ولا يحتج به (مجمع الزوائد ١٠/ ٥٤).
(٢) رجاله ثقات. غير أبي هلال الراسبي، فهو صدوق فيه لين وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري في الصحيح أخرجه البزار (٢/ ٢٣٥ كشف الأستار) باب: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر رقم (١٥٩٥)، عن أبي هريرة، قال البزار: انفرد بهذا مرفوعًا أبو هلال وأرسله غيره، وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب ١٠/ ٤٤٧)، باب: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر رقم (٧٦٧)، وأخرجه مسلم مرفوعًا عن أبي سعيد الخدري في صحيحه (٣/ ١٤٨٠) ٣٣ - كتاب: الإمارة ١٥ - باب: إذا بويع لخليفتين رقم ٦١ - (١٨٥٣) عن أبي سعيد الخدري.
(٣) الريطة: الملاءة، إذا كانت قطعة واحدة، وقيل الريطة: الريطة كل ملاءة غير ذات لفتين كلها نسج واحد، وقيل هو كل ثوب لين رقيق (اللسان: ريط).
(٤) البرد: قال ابن سيده: البرد ثوب فيه خطوط رخص بعضهم به الوشي، (اللسان: برد).
(٥) إسناده: صحيح. رجاله كلهم ثقات. أخرجه البزار (١/ ٣٨٥)، باب ما جاء في الكفن عن أبي هريرة قال لا نعلم رواه هكذا موصولًا إلا أبو داود، ورواه يزيد بن زريع وغيره، عن هشام عن قتادة عن سعيد مرسلًا وظاهر هذا الحديث معارض لحديث عائشة "كفن رسول الله في ثلاث أثواب بيض سحولية =

<<  <  ج: ص:  >  >>