(٢) أم سعيد (أم سعيد) بنت مرة بن عمرو الفهرية الجمحية: قال ابن حجر في الإصابة (٨/ ٢١٩، ٢٢٠): ذكرها أبو عمر في الطبقات (٨/ ٢٨٤)، فقال: بنت عمر، ويقال: عمير، روى عنها في كافل اليتيم، واختلف على صفوان في إسناده، وقد سمى ابن السكن أم سعيد بنت عمرو الجمحية أسيرة، وأورد ذكرها عن طريق أبي أسامة عن محمد بن عمر، وعن صفوان بن سليم، عن أم سعيد، أسيرة بنت عمرو الجمحية قال رسول الله .... فذكر الحديث، وأخشى أن تكون أسيرة تحرفت من أنيسة المذكورة في مرة بنت عمرو. انظر ترجمتها: أسد الغابة (٧/ ٣٤٠)، أعلام النساء (٢/ ٢٣٥)، معجم الثقات (٢٠)، تنوير قلوب المسلمين (٦٤، ١٤١)، الإصابة (٨/ ٢١٩، ٢٢٠)، تجريد أسماء الصحابة (٢/ ١٢٢)، تقريب التهذيب (٢/ ٦٢٢)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٧١) بقي بن مخلد (١٢)، تهذيب الكمال (٣/ ١٧٠٤)، تاريخ جرجان (١٠٤)، الجرح والتعديل (٩/ ٤٦٤). (٣) الحديث صحيح بشواهده: أخرجه: الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١٦٣)، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في الأيتام والأرامل والمساكين عن بنت لمرة عن أبيها، وقال: من طريق أخرى: عن أم سعيد بنت لمرة الفهري عن أبيها، وبنت لمره لم أعرفها وبقية رجاله ثقات، وبهامشه (الطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٢٠) وأم سعيد بنت مرة، قال الحافظ ابن حجر في التقريب: مقبولة، وفيه أيضًا: أنيسة: لا تعرف). وللحديث شواهد منها في البخارى (فتح) (١٠/ ٤٣٦)، ٧٨ - كتاب الأدب، ٢٤ - باب: فضل من يعول يتيمًا حديث رقم (٦٠٠٥) عن سهل بن سعد، وفي أبي داود (٤/ ٣٣٨)، كتاب الأدب، باب في (من) ضم اليتيم حديث رقم (٥١٥٠) عن سهل بن سعد. (٤) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه: مسلم (١/ ٥٠١)، ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ١٤ - باب: استحباب ركعتي سنة الفجر، حديث رقم (٩٦) - (٧٢٥) عن عائشة، والترمذي (٢/ ٢٧٥) في أبواب الصلاة ما جاء في ركعتي الفجر من الفضل، حديث رقم (٤١٦) عن عائشة، وقال: حديث عائشة =