(١) في هامش النسخة (س): «بحر بن»، وفي طبعة المشرق ١٣٢ «بحرير سويران» وما أثبتناه عن: عيون الأخبار وفنون الآثار ١٥١ وهو نحرير الأصغر. وفي وفيات الأعيان ١/ ٣٧٨ «نحرير الشوبزاني». وفي نسخة «الشونيزاني» (حاشية ١) وفي النجوم الزاهرة «ابن الشويزاني» (٤/ ٣٠). (٢) زيادة من النسخة (س). (٣) عشاريّات: مفردها العشاري أو العشيري، والإسم معرّب، وهو نوع من المراكب يسير في النيل ويجرّ بعشرين مجدافا وينقل البضائع والرجال من ساحل إلى آخر كما يستخدم في الأسطول الحربي لنقل المقاتلة والعتاد. قال ابن منظور: انها من توابع الأسطول، وكان يسار بها في النيل، منها ما كان خاصّا برسم الخليفة في عهد الدولة الفاطمية. (البحرية في مصر الإسلامية وآثارها الباقية-د. سعاد ماهر-ص ٣٥٦ رقم ٩٧). (٤) منية الصيّادين: ذكر ابن الجيعان في كتابه التحفة السنّية-ص ١٤٦ - طبعة بولاق-أنها من صفقة بشتيل إحدى قرى مركز (إمبابة) وتسمّى اليوم «ميت النصارى» وهي مشتركة في السكن مع ناحيتي أمبوبة وورّاق الحضر بمركز إمبابة. (النجوم الزاهرة-ج ٤/ ٣١ حاشية رقم ١). وفي النسخة البريطانية «مينا». (٥) في طبعة المشرق ١٣٢ «بئر» وكذا في نسخة بترو. وفي اتعاظ الحنفا ١/ ١٢٠ و ١٢٢ «بشير» و ١/ ١٢٨ و ١٢٩ «تبر» وهو «تبر» في نسخة أخرى من اتعاظ الحنفا، (أنظر حاشية الصفحتين ١٢٠ و ١٢٢) وقد تحرّف الاسم إلى «زبير» في عيون الأخبار وفنون الآثار- ص ١٦٩، وما أثبتناه عن: اتعاظ الحنفا، وعن الآتي في سياق المؤلّف. (٦) منية شلقان: تعرف اليوم باسم شلقان، وهي قرية شرقي القناطر الخيرية بمركز قليوب، (النجوم ٤/ ٣١ حاشية ٢). وفي النسخة (ب) «سلقان».