(٢) ما بين القوسين ليس في البريطانية، والساقط من نسخة بترو «أخذه». (٣) الكامل في التاريخ ٨/ ٧٠٢ - ٧٠٤ (حوادث سنة ٣٦٩ هـ)، وانظر: تجارب الأمم ٢/ ٣٩٦، ٣٩٧. (٤) تجارب الأمم ٢/ ٤١٦، وتاريخ مختصر الدول ١٧٢، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٢٢، ١٢٣، والمنتظم ٧/ ١١٣، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٨١، والبداية والنهاية ١١/ ٢٩٩ - ٣٠١، والكامل في التاريخ ٩/ ١٨ - ٢٢، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٤٩ - ٢٥٢ رقم ١٧٥، ويتيمة الدهر ٢/ ٢١٦ - ٢١٨، ووفيات الأعيان ٤/ ٥٠ - ٥٥، والعبر ٢/ ٣٦١،٣٦٢، ودول الإسلام ١/ ٢٢٩،٢٣٠، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٠٥، ومرآة الجنان ٢/ ٣٩٨، والنجوم الزاهرة ٤/ ١٤٢،١٤٣، وبغية الوعاة ٢/ ٧٨،٧٩، وتاريخ الزمان ٦٩، ومآثر الإنافة ١/ ٣١٣، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٣٢، وتاريخ الأزمنة ٧٤، وتاريخ الخلفاء ٤٠٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ٤٤٦،٤٤٧، ونشوار المحاضرة ٥/ ١٢٧، ومعجم الأدباء ٥/ ٣٤٩ و ٣٥٥، وذيل تاريخ دمشق ٢٤. (٥) «ولده» ليس في (ب). (٦) راجع النّص من قوله: «وأما السقلاروس فإنه بعد هزيمته. .» حتى هنا في حاشية تجارب الأمم ٢/ ٣٩٦ رقم (٢)، وانظر تاريخ الأزمنة ٧٣. (٧) من هنا حتى قوله: «أهل السّنّة من المسلمين» (٣٣ سطرا) ليس في (س). (٨) زيادة من (الدولة البيزنطية ٥١٤) و. Schlumberger-L'Epop?e I .P .٦٤٤. وفي نسخة بترو «الاخرسوبرخس» وهو في اليونانية. Chrysoberges :