كتاب تاريخ الأنطاكي

[سنة ٣٦٩ هـ‍.] - [أجناد بني عقيل تستنجد بأبي تغلب على ابن دغفل] - ص: 192

استولى على هذه الناحية وأظهر طاعة العزيز (١) بالله إظهارا من غير أن يتصرّف على أحكامها، وكبرت حاله والبوادي معه، فسار إلى أجناد (٢) عقيل المقيم بالشام ليوقعها ويخرجها عن تلك البلاد، فلجأت إلى أبي تغلب وسألته يطرفها (٣)، وكتب إلى ابن (٤) الجرّاح يسأله أن لا (٥) يفعل ذلك، فرحل ونزل جوار عقيل على أنّه مانع لها من المسير، فأوحش اجتماعه معها ابن الجرّاح والفضل وخافاه (٦)،

[[أجناد بني عقيل تستنجد بأبي تغلب على ابن دغفل]]

وضجر أبي (٧) تغلب من طول مقامه في انتظار النّجدة من مصر،

[[الحرب بين أبي تغلب وابن دغفل بظاهر الرملة]]

فسار مع أجناد (٨) عقيل إلى الرملة [في المحرّم سنة ٣٦٩] (٩) فهرب ابن (١٠) الجرّاح والفضل من بين يديه حتى بعدوا، وجمع الفضل جيوش السواحل وجمع ابن (١٠) الجرّاح العرب، وأحشدوا ووقع بين ابن الجرّاح وبين أبو (١١) تغلب/١٠٦ ب/الحرب بظاهر الرملة [في صفر من السنة] (١٢)

[[ابن دغفل يقتل أبا تغلب]]

وانهزم أبو تغلب وأخذه ابن الجرّاح أسيرا. وركب الفضل إليه ليستنقذه، فخاف ابن (١٣) الجرّاح أن يسير به إلى مصر فيجري أمره مجرى الفتكين التركيّ في الإحسان إليه [والاصطناع] (١٤) فقتله، فوافاه الفضل ثم

---

(١) في نسخة بترو «للعزيز».
(٢) في البريطانية «أحيا».
(٣) في البريطانية «يصرفها».
(٤) في الأصل وطبعة المشرق ١٦٠ «أبي ابن» وفي نسخة بترو «إليه»، وما أثبتناه عن نسخة (ب).
(٥) في البريطانية «ألاّ».
(٦) في البريطانية «وخافا».
(٧) كذا، والصحيح «أبو».
(٨) في نسخة بترو «أحاد».
(٩) ما بين الحاصرتين زيادة من نسخة بترو.
(١٠) في الأصل «بن».
(١١) كذا، والصحيح «أبو».
(١٢) ما بين الحاصرتين زيادة من نسخة بترو والبريطانية.
(١٣) في الأصل «بن».
(١٤) زيادة من نسخة بترو.