(٢) حتى هنا ينتهي النقص من نسخة (س). (٣) زيادة من النسخة (س). (٤) زيادة من النسخة (س). (٥) كذا، والصحيح «أربعون». (٦) ما بين القوسين ناقص من (ب) و (س). (٧) ما بين القوسين ليس في (ب). وانظر عن وفاة المعزّ في: تكملة تاريخ الطبري ٢٢٥، وعيون الأخبار وفنون الآثار ٢٠٣، واتعاظ الحنفا ١/ ٢٢٩، والبداية والنهاية ١١/ ٢٨٣،٢٨٤، ومرآة الجنان ٢/ ٣٨٣ - ٣٨٥، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢٠٣، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١١٥،١١٦، ومآثر الإنافة ١/ ٣١٥، والمنتظم ٧/ ٨٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٩٩، والنجوم الزاهرة ٤/ ٦٩ - ٧٩، والعبر ٢/ ٣٣٩، ودول الإسلام ١/ ٢٢٦، وشذرات الذهب ٣/ ٥٢، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ١٥٩ - ١٦٧، والكامل في التاريخ ٨/ ٤٩٨، والبيان المغرب ١/ ٢٢١، ووفيات الأعيان ٥/ ٢٢٤ - ٢٢٩، وتاريخ ابن خلدون ٤/ ٤٥ - ٥١، وخطط المقريزي ١/ ٣٥١ - ٣٥٤، و ٢/ ٢٢٢، وبدائع الزهور ١/ ٤٥ - ٤٨، والحلّة السيراء ٢/ ٣٩١ - ٣٩٣، وتاريخ الخلفاء ٤٠٧، وأخبار الدول ١٩٠، وتاريخ الأزمنة ٧٠،٧١، وذيل تاريخ دمشق ١٤، والدرة المضيّة ١٧٣، والنجوم الزاهرة في حلى حضرة القاهرة (القسم الخاص بالقاهرة من: المغرب في حلى المغرب) ٣٨،٣٩، وصبح الأعشى ٣/ ٤٢٦ وحسن المحاضرة ٢/ ١٢ وتاريخ الإسلام (٣٥١ - ٣٨٠ هـ.) -ص ٣٤٨ - ٣٥١