كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترهيب من شرب الخمر وعقوبة شاربها - فصل - ج: 2 - ص: 445

١٢٣٩ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، أخبرنا أبو عمرو الحسين بن أحمد بن فيلة، أخبرنا أبو الحسن [اللنباني] (١)، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا الربيع بن ثعلب، حدثنا الفرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن علي، عن علي ﵁ قال رسول الله ﷺ: «إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً، حَلَّ بِهَا الْبَلَاءُ». قيل: يا رسول الله وما هن؟ قال: «إِذَا كَانَ المَغْنَمُ دُوَلًا، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وَأَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ، وَبَرَّ

---

= ٢٤٧).
وقال البيهقي: ورواه موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن كعب قال: "ذكرت الملائكة أعمال بني آدم"؛ فذكر بعض هذه القصة، وهذا أشبه. السنن الكبرى (١٠/ ٨).
وقال في "شعب الإيمان" (١/ ٣٢٢): "ورويناه من وجه آخر، عن مجاهد، عن ابن عمر موقوفا عليه، وهو أصح"؛ فإن ابن عمر إنما أخذه، عن كعب".
وقال: وهذا أشبه أن يكون محفوظًا. "شعب الإيمان" (١/ ٣٢٢).
وقال: هذا هو الصحيح من قول كعب. "شعب الإيمان" (٩/ ٦٥).
وقال ابن المنذر: رواه أحمد وابن حبان في صحيحه من طريق زهير بن محمد وقد قيل إن الصحيح وقفه على كعب والله أعلم. "الترغيب والترهيب" (٣/ ١٨٠)
وقال ابن كثير: وأقرب ما في هذا أنه من رواية عبد الله بن عمر، عن كعب الأحبار، لا عن النبي ﷺ ثم ذكر طريق عبد الرزاق بمتنه، وقال- ورواه ابن جرير من طريقين، عن عبد الرزاق، به.
ورواه ابن أبي حاتم، عن أحمد بن عصام، عن مؤمل، عن سفيان الثوري، به.
ورواه ابن جرير أيضًا: حدثني المثنى، حدثنا المعلى -وهو ابن أسد-حدثنا عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة، حدثني سالم أنه سمع عبد الله يحدث، عن كعب الأحبار، فذكره.
فهذا أصح وأثبت إلى عبد الله بن عمر من الإسنادين المتقدمين، وسالم أثبت في أبيه من مولاه نافع. فدار الحديث ورجع إلى نقل كعب الأحبار، عن كتب بني إسرائيل، والله أعلم. "التفسير" (١/ ٣٥٤ - ٣٥٥).
(١) وفي (ق): اللبناني.