كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الدال باب في الترغيب في الدعاء - فصل في الدعاء إذا أصابه هم أو غم - ج: 2 - ص: 528

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= مسلم.
وتبعه على ذلك الشيخ الألباني فقال: وما استقر به الشيخ هو الذي أجزم به بدليل ما ذكره، مع ضميمة شيء آخر وهو أن موسى الجهني قد روى حديثا آخر عن القاسم بن عبد الرحمن به، وهو الحديث الذي قبله فإذا ضمت إحدى الروايتين إلى الأخرى ينتج أن الراوي عن القاسم هو موسى أبو سلمة الجهني، وليس في الرواة من اسمه موسى الجهني إلا موسى بن عبد الله الجهني وهو الذي يكنى بأبي سلمة وهو ثقة من رجال مسلم، وكأن الحاكم ﵀ أشار إلى هذه الحقيقة حين قال في الحديث " صحيح على شرط مسلم " فإن معنى ذلك أن رجاله رجال مسلم ومنهم أبو سلمة الجهني ولا يمكن أن يكون كذلك إلا إذا كان هو موسى بن عبد الله الجهني. الصحيحة (١/ ٣٨٤).
وضميمة أخرى مع ما ذكره الشيخ الألباني ما ذكره الدوري قال سمعت يحيى يقول أبو سلمة الجهني أراه موسى الجهني. تاريخ ابن معين - رواية الدوري (٢١٧١)
وأما سماع عبد الرحمن من أبيه ففيه اختلاف، والراجح -إن شاء الله - أنه سمع منه.
وقال الهيثمي: رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، إلا أنه قال: " «وذهاب غمي» ". مكان "همي". والطبراني، ورجال أحمد وأبي يعلى رجال الصحيح غير أبي سلمة الجهني، وقد وثقه ابن حبان. مجمع الزوائد (١٠/ ١٣٦).
وقد توبع:
أخرجه البزار في "المسند" (١٩٩٤)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٨) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، به.
وهذا متابعة ضعيفة، عبد الرحمن بن إسحاق؛ قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: ليس بشئ. منكر الحديث. وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه، قال: روى عنه ابن إدريس، وأبو معاوية، وابن فضيل. له مناكير، وليس هو في الحديث بذاك، وروى عباس، عن يحيى: ضعيف، ومرة قال: متروك، وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: كوفي ضعيف، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي وغيره: ضعيف. انظر ميزان الاعتدال (٢/ ٥٤٨).
وتساهل الحافظ فيه بقوله: ضعيف. "التقريب" (٣٧٩٩).
وقد اختلف عليه، فروي عنه كما سبق:
وأخرجه ابن فضيل في "الدعاء" (٦)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٤٠) عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسعود، به.
هكذا بإسقاط عبد الرحمن أبي القاسم.