للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


الربعي عن إسماعيل بن أبي أويس عن محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن صالح بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، به. قلتُ: إسناده ضعيف لضعف أبوسعيد الربعي عبد الله بن شبيب، قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. قال ابن حبان: يقلب الاخبار ويسرقها. وقال الذهبى واه. "الميزان" (٢/ ٤٣٨).
الوجه الثانى: أبو صالح، عن عائشة.
أخرجه أحمد في "المسند" (٦/ ٦٥)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١١٢٤)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٧٨)، وابن خزيمة (١٥٣٢)، وابن حبان في "صحيحه" (١٦٧١)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٥٦٢)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢١٩٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٢٥) وفي "السنن الصغير" (٥٢٩) والترمذي في "العلل الكبير" (٩٢)، والعقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٤٣٥) وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٧٤٢)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص ٢٩٠)، والخطيب في "الموضح" (١/ ٢٦٩) من طريق حيوة بن شريح عن نافع بن سليمان، عن محمد بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة، زوج النبي عن رسول الله قال: "الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام، وعفا عن المؤذن".
قلتُ: إسناده ضعيف، فيه محَمد بْن أَبي صالح السمان، مجهول، وذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٧) أن والده هو ذكوان أبو صالح السمان، وعليه فهو أخو سهيل بن أبي صالح، وذكر أن ابن معين قال فيه: لا أعرفه. قال ابن أبي حاتم: يعني لا أخبره، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤١٧)، وقال: يخطئ، وجعله أخا سهيل. وقال الدارقطني فى "سؤالات أبي بكر البرقاني" (ص: ١٣٠): محمد هذا مجهول، وقيل هو أخو سهيل، يترك هذا الحديث، وأنكر ابن عدي أن يكون محمد هذا أخا لسهيل، فقال في "التهذيب": من جعل محمدا أخا لسهيل فقد وهم، ليس في ولد أبي صالح من اسمه محمد. وتعقبه الحافظ بقوله: قد ذكره أبو داود في كتاب "الإخوة"، وكذا أبو زرعة الدمشقي. وقد تردد أبو حاتم كما في "العلل" (١/ ١٨)، فذكر أن سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح أخوان، ثم قال: ولا أعلم لهما أخًا إلا ما رواه حيوة بن شريح، عن نافع بن سليمان، عن محمد بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة عن النبي وذكر هذا الحديث. فقال له ابنه: محمد بن أبي صالح هو أخو سهيل وعباد؟ قال: كذا يروونه، وقد قال ابن حجر فيه: صدوق يهم. "التقريب".

<<  <  ج: ص:  >  >>