وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٨٤): "وسعيد بن المسيب لم يسمع من عمر". قلت: وقع خلاف في ذلك، ورجح المزي وابن حجر أنه روى عنه وسمع منه، وليس هذا موطن التفصيل. وحديث سمرة بن جندب، أخرجه الطبراني في "الأوسط" (رقم ٧٠٨٤) و"الكبير" (٧/ ٢٣٠/ رقم ٦٩٦١)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ٢٣٤)، والبزار في "مسنده" (رقم ١٢٦٠ - "زوائده") -كما في "نصب الراية" (٣/ ٣٣٨) -، من طريق أبي مالك الجوداني -واسمه عبد اللَّه بن إسماعيل-، عن جرير بن حازم، عن الحسن، به. وإسناده ضعيف ومنقطع، الحسن لم يسمع من سمرة الا حديث العقيقة، وعبد اللَّه بن إسماعيل "تفرد به" كما قال الطبراني، وقال العقيلي عنه: "عن جرير منكر الحديث، لا يتابع على شيء من حديثه". قلت: والحقيقة أنه توبع، ولكن المتابعة عدم، فأخرجه ابن بشران في "الأمالي" (ق ٥٦/ أ) من طريق عبد اللَّه بن حرمان الجهضي، عن جرير، به. وابن حرمان لم أظفر به. حديث عائشة رضي اللَّه عنها، قال العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ٢٣٤) عقب حديث سمرة السابق: "وفي هذا الباب أحاديث من غير هذا الوجه، وفيها لين، وبعضها أحسن من بعض، ومن أحسنها حديث الأعمش، عن منصور، عن عمارة بن عمير، عن عمّته، عن عائشة: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أولادكم من كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم". قلت: أخرج هذا الحديث بهذا اللفظ ونحوه سعيد بن منصور في "سننه" (رقم ٢٢٨٧ - ط الأعظمي)، وإسحاق بن راهويه في "المسند" (رقم ١٥٠٨، ١٦٥٧)، والدارمي في "السنن" (٢/ ٢٤٧)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧)، وأبو داود في "السنن" (رقم ٣٥٢٨، ٣٥٢٩)، والنسائي في "المجتبى" (٧/ ٢٤٠، ٢٤١)، والترمذي في "الجامع" (رقم ١٣٥٨)، وابن ماجه في "السنن" (رقم ٣١٣٧، ٢٢٩٠)، وأحمد في "المسند" (٦/ ٣١، ٤١، ١٢٧، ١٦٢، ١٩٣، ٢٠١، ٢٠٢ - ٢٠٣)، =