كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية

الفصل العاشر في: فضل الشهادتين وكلمة التوحيد التي هي أصل الإيمان - النصوص - ج: 1 - ص: 229

عن يمينه، وشماله، وبين يديه، ووراءه، وعمل فيه خيرًا". قال: فمشيت معه ساعة، فقال لي: "اجلس هاهنا، حتى أرجع إليك". قال: فأجلسني في قاع حوله حجارةً، فقال لي: "اجلس هاهنا، حتى أرجع إليك" قال: فانطلق في الحرة حتى لا أراه، فلبث عني، فأطال اللبث ثم إني سمعته يقول وهو مقبل: "وإن سرق، وإن زنى؟ " قال: فلما جاء لم أصبر، فقلت: يا نبي الله جعلني الله فداك، من تكلم في جانب الحرة، ما سمعت أحدًا يرجع إليك شيئًا؟ قال: "ذاك جبريل، عرض لي في جانب الحرة: بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة. فقلت: يا جبريل، وإن سرق، وإن زنى؟ قال نعم. قلت يا رسول الله وإن سرق وإن زنى؟ قال: "نعم". قال: قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: "نعم وإن شرب الخمر".

٢٩٩ - * روى أحمد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقًا من قلبه إلا حرم على النار". قال عمر بن الخطاب: ألا أحدثك ما هي، هي كلمة الإخلاص التي ألزمها الله تبارك وتعالى محمدًا وأصحابه، وهي كلمة التقوى التي ألاص عليها نبي الله صلى الله عليه وسلم عمه أبا طالبٍ عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله.

---

= (القاع): الأرض المستوية.
٢٩٩ - مسند أحمد (١/ ٦٣).
مجمع الزوائد (١/ ١٥). وقال: لعمر حديث رواه ابن ماجه بغير هذا السياق ورجاله ثقات، رواه أحمد.
(الأص) ألاصه على الشيء: أداره عليه وأراده منه.