كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية

الفصل الحادي عشر في: الإيمان الذوقي وما يقابله - النصوص - ج: 1 - ص: 240

[النصوص]

٣٠٠ - * روى مسلم عن العباس رفعه: "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولاً".

٣٠١ - * روى أبو داود عن عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من فعلهن فقد طَعِمَ طَعْم الإيمان: من عبد الله وحده، وعلم أنه لا إله إلا الله، وأعطى زكاة ماله طيبةً بها نفسه رافدة عليه كل عامٍ، ولم يعط الهرمة، ولا الدرنة ولا المريضة، ولا الشرط اللئيمة ولكن من وسط أموالكم، فإن الله لم يسألكم خيره، ولم يأمركم بشره".

٣٠٢ - * روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر- بعد أن أنقذه الله منه- كما يكره أن يلقى في النار".

---

٣٠٠ - مسلم (١/ ٦٢) - ١ - كتاب الإيمان- ١١ - باب الدليل على أن من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا فهو مؤمن ....
والترمذي (٥/ ١٤) - ٤١ - كتاب الإيمان- ١٠ - باب حدثنا قتيبة ...
وأحمد (١/ ٢٠٨).
٣٠١ - أبو داود (٢/ ١٠٣) - كتاب الزكاة- باب في زكاة السائمة.
قال الحافظ في التخليص: رواه الطبراني وجود إسناده.
(رافدة عليه) الرافدة: الفاعلة من الرفد، وهي العطاء والإعانة، أي: معينة له على أداء الزكاة، غير محدثةٍ نفسه بمنعها، فهي ترفده وتعينه.
(الهرمة): المسنة الكبيرة السن من كل حيوان.
(الدرنة) أراد بها الرديئة، فجعل الرداءة درنا، والدرن: الوسخ.
(الشرط): الرذيلة من المال كالصغيرة والمسنة والعجفاء ونحو ذلك.
(اللئيمة) أردأ المال وأرذله.
٣٠٢ - البخاري (١/ ٧٢) - ٢ - كتاب الإيمان- ١٤ - باب من كره أن يعود في الكفر ...
مسلم (١/ ٦٦) - ١ - كتاب الإيمان- ١٠ - باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان.
الترمذي (٥/ ١٥) - ٤١ - كتاب الإيمان- ١٠ - باب حدثنا قتيبة.
وقال: هذا حديث حسن صحيح. ... =