كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من بداية المطلق إلى نهاية الكتاب] - [تجزؤ الاجتهاد] - ج: 3 - ص: 421

بعض الكتاب بذلك جاء سعد بن معاذ وسعد بن عبادة (١) فقالا له مثل ما قاله الحباب، قال: "بل هو رأي رأيته لكم". فقالا: ليس ذلك برأي، فرجع إلى قولهما (٢).

قولى: والحق أن اجتهاده عليه السلام لا يخطئ (٣).

تنزيه لمنصب النبوة عن الخطأ في الاجتهاد (٤)، وقيل: قد يخطئ؛ ولكنه ينبه عليه سريعًا (٥) كما تقدم، ولشناعة هذا القول

---

(١) سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجي الأنصاري الساعدي، أبو ثابت، شهد بيعة العقبة، كان من سادة الأنصار، له سياسة ووجاهة في قومه، كان حامل الراية يوم فتح مكة، وتوفي بالشام سنة ١٤ هـ وقيل: سنة ١٥ هـ. انظر: الاستيعاب لابن عبد البر (٢/ ١٦١).
(٢) أخرجه الطبري في تاريخه (٢/ ٥٧٢). وابن كثير في البداية والنهاية (٤/ ١٠٦). وأبو عبيد في الأموال ص (١٥٩)، وابن الأثير في أسد الغابة (٢/ ٢٠٥)، وابن عبد البر في الاستيعاب لابن عبد البر (٢/ ١٦٣).
(٣) مختصر أصول الفقه لابن اللحام ص (١٦٤).
(٤) القول الأول: وذهب إليه بعض الشافعية وبعض الحنابلة وهو عدم جواز الخطأ على النبي - صلى الله عليه وسلم -. انظر: العدة لأبي يعلى (٥/ ١٥٨٦)، التبصرة للشيرازي ص (٥٢٤)، التمهيد لأبي الخطاب (٣/ ٤٢٢)، نهاية السول للأسنوي (٤/ ٥٣٧)، البحر المحيط للزركشي (٦/ ٢١٨).
(٥) القول الثاني: وهو ما ذهب إليه الجمهور. انظر في: العدة لأبي يعلى (٥/ ١٥٨٦)، التبصرة للشيرازي ص (٥٢٤)، أصول السرخسي (٢/ ٩١)، المستصفى للغزالي (٢/ ٣٥٥)، التمهيد لأبي الخطاب (٣/ ٤٢٢)، روضة الناظر لابن قدامة (٣/ ٩٧٤)، الإحكام للآمدي (٤/ ٢٦١) شرح مختصر ابن الحاجب مع شرح العضد (٢/ ٣٠٣)، نهاية السول للأسنوي (٤/ ٥٣٧)، المسودة لآل تيمية ص (٥٠٩)، البحر المحيط للزركشي (٦/ ٢١٨)، أصول ابن مفلح (٤/ ١٥٢٥)، تيسير التحرير لأمير بادشاه (٢/ ٣٧٣)، شرح الكوكب المنير لابن النجار (٤/ ٤٨٠)، فواتح الرحموت لابن عبد الشكور (٢/ ٢٧٣).