١/ ١٤، سطر ٤ - ٥، وانظر العبارة المماثلة فيما يتعلق بمؤلفات الأصمعى في المرجع نفسه ص ١٥، سطر ١٤ - ١٥ وإسناد رواية الغريب المصنف ص ٢٠، سطر ٥ - ٦).
[أ) الإنسان والحيوان]
(راجع تاريخ التراث العربى ٣/ ٣٦٣ - ٣٦٤):
١ - «كتاب الخيل» (انظر بولس سباط في، (MIE ٤٩ /١٩٤٦ /١٩ ,No.٣٤٧ وهو من مصادر كتاب التكملة للخارزنجى (انظر ص ١٩٥ بعد)(انظر التهذيب للأزهرى ١/ ٣٢). المخطوطات: عارف حكمت بالمدينة (نسخت سنة ٣٥٣ هـ)، طلعت بدار الكتب بالقاهرة، لغة ١، ٤، التيمورية بدار الكتب، لغة ٤٥٧ (نسخت سنة ١٣٤٢ هـ)، وبعنوان «أسماء الخيل»، (٩٥) فى مكتبة المتحف العراقى ببغداد/ (مجموعة الآلوسى) ٨٦٤٣ (٨٠ ورقة، نسخت سنة ١٣٤١ هـ، انظر أسامة ناصر النقشبندى فى: المورد ١٠٤/ ١٩٧٥/ ١٩٤، رقم ٢٤٨)، ونشره على نسخة عن مخطوطة المدينة فى. كرنكو بحيدرآباد ١٣٥٨، انظر:
F. Krenkowin: Woolner Commemoration Vol., Lahore ١٩٤٠, P. ١٥٧ - ١٦٠
٢ - «كتاب الحيوان»، ذكره ابن النديم والقفطى.
٣ - «كتاب الإبل»، ذكره ابن النديم، والقفطى، وابن خلكان، وياقوت، والسيوطى. وكان لا يزال معروفا في حلب في القرن ٧/ ١٣ (انظر بولس سباط في. (MIE ٤٩ /١٩٤٦ /١٩ ,No.٣٤٧:
٤ - «كتاب البازى»، ذكره ابن النديم، والقفطى، وابن خلكان، وياقوت.
(٩٥) لا يذكر بهذا العنوان إلا عند القفطى. ولعل الكتاب المذكور آنفا هو نفسه «كتاب صفة الخيل» أو «كتاب الخيل وصفاتها» (الأزهرى ١/ ١٤) الذى قيل إن عبد الغفار الخزاعى (انظر ص ٨١) قد زاد فيه (انظر المخصص لابن سيده ٢/ ٣٦). وإضافة إلى ذلك نجد عند ابن النديم عنوان «خصي الخيل» (أو «خضر الخيل» عند القفطي وابن خلكان وياقوت) ويخصص أبو عبيدة في كتابه «الديباج» أيضا (انظر قسم: الأدب) فصلا لوصف الخيل (انظر ابن السيد، اقتضاب، ١٣٨ - ١٤٣ أحيانا، وقارن: كرنكو، تعليق على «كتاب الخيل» لأبي عبيدة، ص ١٧٨).