بن حمدويه، والباجدّائى (الحسين بن عيّاش بن حازم، المتوفى سنة ٢٠٤/ ٨١٩، انظر تهذيب التهذيب لابن حجر ٢/ ٣٦٢ - ٣٧٣)، وأحمد بن الحسن الكنهى (؟ ، ولا يعرفه الخطابى نفسه)، كل هذه الكتب على كثرتها «كأنها كتاب واحد» لاتفاق أصحابها في المنهج، وهذا بخلاف كتاب غريب الحديث لابن قتيبة.