كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

ابن الأعرابى - ومن كتبه - ج: 1 - ص: 222

المفضل الضبى، ومن الكسائى، وأبى زياد الكلابى، والقاسم بن معن الكوفى.

ومن تلامذته ابن السكيت، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو الحسن الطوسي، وأبو عكرمة الضبى، وأبو إسحاق الحربى، وثعلب. وتميز ابنالأعرابى على الخصوص فى مجال اللغة ورواية الشعر القديم، ومعرفة أنساب العرب. على انه لا ينبغى لنا أن نأخذ امتداح تلميذه ثعلب له بقوله: «انتهى علم اللغة (والشعر) والحفظ إلى ابن الأعرابى» (إرشاد الأريب لياقوت ٧/ ٥) بمعناه الحرفى. وكذلك ما أخبر به ثعلب من أن ابن الأعرابى، فى مجالسه التى كان يحضرها زهاء مائة إنسان، لم يستعمل عند السؤال والجواب كتابا قط، وأن مقدار ما كان يمليه- من غير كتاب- يحمل على أجمال (المرجع نفسه)، لا ينبغى، فى رأيي، أن نبالغ فى تقدير معناه فنفهم منه أنه كان يستغنى عن كتب خاصة به. وكان يقارب فى النحو مبادئ مدرسة البصرة المعارضة، فى حين أنه كان مبغضا لأبى عبيدة والأصمعى، شيخى هذه المدرسة.

توفى سنة ٢٣١/ ٨٤٦ وله من العمر ٨١ عاما (فى رأى).

«مجالس العلماء» للزجاجى ١٦ - ١٧، ٢٩ - ٣٢، ٤٤ - ٤٥، ١٠٠، ١٠٣، ٢٢٧ - ٢٢٨، ٢٧٤ - ٢٧٥، ٢٨٢ - ٢٨٧؛ «مراتب النحويين» لأبى الطيب ٩٢ - ٩٣؛ «طبقات النحويين» للزبيدى ٢١٣ - ٢١٥؛ ابن النديم ٦٩؛ «المقتبس» للمرزبانى ٣٠٢ - ٣٠٧؛ «تاريخ العلماء» للتنوخى ٨٧ أ؛ «تاريخ بغداد» ٥/ ٢٨٢ - ٢٨٥؛ «نزهة الألباء» للأنبارى ٢ ١٠٣ - ١٠٦؛ «إرشاد الأريب» لياقوت ٢ ١٨/ ١٨٩ - ١٩٦؛ «إنباه الرواة» للقفطى ٣/ ١٢٨ - ١٣٧؛ «الوافى بالوفيات» للصفدى ٣/ ٧٩ - ٨٠؛ «مسالك الأبصار» لابن فضل الله ٢ ٤/ ٢٣٠ - ٢٣١؛ «بغية الوعاة» للسيوطى ٤٢ - ٤٣؛ «المزهر» للسيوطى ٢ ٢/ ٤١١، ٤٦٤.-

Br. GI, ١١٦ - ١١٧, SI, ١٧٩ - ١٨٠; Rescher, Abri BII, ١٨٠ - ١٨١

؛ «الأعلام للزركلى» ٦/ ٣٦٥ - ٣٦٦؛ «معجم المؤلفين» لكحالة Ch.Pellatin: EI ,III ٢ ,٧٠٦ - ٧٠٧؛ ١٢ - ١١ /١٠

[ومن كتبه]

١ - «تفسير الأمثال»، ذكرته كل قوائم كتبه، وكان أحد مصادر أبى عبيد فى