كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

٤ - اللغويون في فارس - الجوهرى - ج: 1 - ص: 391

قوائم (انظر أيضا بولس سباط في، (MIE ٤٩ /١٩٤٦ /٤٦ ,No.٨٣٣: وتوجد مخطوطة في فاتح ٥٣٠٠/ ٨ (الأوراق ١٥٠ - ١٥٥، من القرن العاشر للهجرة)، وفي حلية الفقهاء ٣٦ أ- ٣٨ أباب مناظر، ٣ - «كتاب التاج»، روى مع «حلية الفقهاء» و «فتيا فقيه العرب» فى الأندلس (انظر فهرست ابن خير ٣٧٤)، ويجوز على هذا أنه كان أيضا في الفقه./

[الجوهرى]

هو أبو نصر اسماعيل بن حماد من أهل فرياب، ابن أخت إسحاق ابن إبراهيم الفارابى وتلميذه (انظر ص ١٩٧ آنفا) وعليه بدأ تحصيله، رحل في شبابه إلى بغداد حيث أخذ عن أبى على الفارسى والسيرافى. ثم سافر بعدها إلى الحجاز وطوّف في بلاد ربيعة ومضر ليأخذ عن أهلها لغتهم مشافهة ثم قفل راجعا إلى فارس، فأقام بالدّامغان ونيسابور مدة.

واختلف في تاريخ وفاته، فقيل سنة ٣٩٣/ ١٠٠٣ (١٤٥)، وقيل سنة ٣٩٨ هـ، وقيل سنة ٤٠٠ هـ.

ونال الجوهرى شهرة عريضة بمصنفه في اللغة الذى أخمل إلى حد بعيد معاجم من تقدمه وعاصره لسهولة مأخذه. واشتغل الجوهرى فضلا عن ذلك بالنحو والعروض.

[مصادر ترجمته]

نزهة الألباء للأنبارى ٢ ٢٣٦ - ٢٣٨؛ إنباه الرواة للقفطى ١/ ١٩٤ - ١٩٨؛ إرشاد الأريب لياقوت ١ ٢/ ٢٦٦ - ٢٧٣، ٢ ٦/ ١٥١ - ١٦٥؛ لسان الميزان لابن حجر ١/ ٤٠٠ - ٤٠٢؛ مسالك الأبصار ٤/ ٢٤٥ - ٢٤٨؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص ٢١٥ - ٢١٨.-

Flugel, Gramm. Schulen ٢٥٣ - ٢٥٤; Br. GI, ١٢٨ - ١٢٩, SI, ١٩٦ - ١٩٧; Rescher,

---

(١٤٥) وهو محال إن كان ياقوت (إرشاد ٦/ ٤١٩) قد رأى حقيقة نسخة من الصحاح كتبها الجوهرى بخطه سنة ٣٩٦.