للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حسن ١٤٥ أ- ١٥١ أ؛ مخطوط في طبقات اللغويين لمجهول بشهيد على ٢٥١٥/ ٢، ٢٣٨ ب- ٢٣٩ أ؛ شذرات ابن العماد ٢/ ٣٤ - ٣٥.

Flugel, Gramm. Schulen ٧٠ - ٧٢; br. GI, ١٠٤, SI, ١٦٢ - ١٦٣; Rescher, Abri BII.

;١٣٢ - ١٣١ «الأعلام» للزركلى ٣/ ١٤٤؛ «معجم المؤلفين» لكحالة ٤/ ٢٢٠، أ. ى.

السيد، «أبو زيد الأنصارى وأثره في دراسة اللغة»، الرياض ١٩٨٠.

سنذكر أسماء كتبه التى لم تصل إلينا، تبعا للقوائم الواردة في الفهرست لابن النديم ٥٥ (طبعة طهران ص ٦٠، والترجمة الانجليزية ١١٨ - ١١٩)، و «إنباه الرواة» للقفطى ٢/ ٣٥؛ وابن خلكان ١/ ٢٦٠، و «إرشاد الأريب» لياقوت ٤/ ٢٣٩ - ٢٤٠؛ و «بغية الوعاة» للسيوطى ٢٥٤ - ٢٥٥. وكتب أبى زيد التى كانت معروفة في الأندلس قد فهرسها ابن خير (الفهرست ٣٧١)، ورواها أبو على القالى عن ابن دريد عن أبى حاتم.

[ولأبى زيد في الأمثال والعبارات السائرة]

١ - «كتاب الأمثال»، ذكره ابن خير وياقوت والسيوطى. كان من مصادر كتاب «الأمثال» لأبى عبيد (انظر تاريخ بغداد ١٢/ ٤٠٤ - ٤٠٥)، ونقل عنه الميدانى (انظر ع. التكريتى في: المورد ٣، ٢/ ١٩٧٤/ ١٠٠ - ١٠٢)، وصاحب «تاج العروس» ١٣/ ٢١٦ (غرر). وانظر في روايته الأزهرى ١/ ١٢، ١٣.

٢ - «كتاب أيمان عيمان» لعله شرح للعبارة السائرة «رجل عيمان أيمان» (مبتلى بسوء الحظ) وما شاكلها.

وذكره ابن النديم وآخرون باسم («كتاب أيمان عثمان» ونحو ذلك من الاختلاف فيه)، وهو من مصادر الصغانى في «التكملة» انظر (١/ ٨) و «العباب» (انظر ١/ ٢٨). وورد نقل عنه في «تاج العروس» ١٣/ ٣٠٨ (فخر، عن الصغانى).

[وله في النادر والغريب]

١ - «كتاب النوادر (فى اللغة)»، نقل عنه كثيرا في كتب اللغة، وكان من مصادر

<<  <  ج: ص:  >  >>