كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

آثار الثعالبى - المخطوطات - ج: 1 - ص: 441

القاهرة، دار الكتب، أدب ٥٧١٦ (نسخت سنة ١٢١٤ هـ، انظر الفهرس ٤/ ب ٢، ٤٦)؛ راجع هينكه، الموضع المذكور ص ١٨.

١٠ - «كتاب الأمثال بآيات من القرآن وأخبار عن النبى وكلام العرب وأدباء العجم» سراى، خزينة ١١٥٠/ ٥ (٤٥ ب- ٦٤ أ، من القرن ٨ هـ، راجع فهرس المخطوطات ١/ ٤٢٧). أوله: «أما بعد حمد الله الذى خلق ورزق ووفق ... فإن أحسن الكلام الأمثال التى يجمع فيها الإيجاز والإصابة، وخير ما يوجد ... ».

ولا بد بعد من الفحص عما إذا كان بين هذا التصنيف و «كتاب أحاسن كلم النبى» صلة.

١١ - «التمثيل والمحاضرة في الحكم والمناظرة»، أهداه لشمس المعالى قابوس بن وشمكير، وهو مجموعة من الأمثال مرتبة على المعانى.

[المخطوطات]

قره جلبى ٣١٢ (١٧١ ورقة، نسخت سنة ٥٨٠، انظر

T. R. Topuzoglu, Istan- bul Manuscriptsofwor ks (otherthan Yatlmatal- dahr) by Tha'alibiin: Isl. (Quart. ١٧/ ١٩٧٣/ ٦٤

، فيض الله ١٥٨٣ (١٧٦ ورقة، نسخت سنة ٥٩٧ هـ، انظر المقال السابق، ص ٦٥؛ فهرس المخطوطات ١/ ٤٣٩)، أيا صوفية ٤٢٤٩/ ١ (الأوراق ١ - ١٢٠، نسخت سنة ٨٥٩، انظر طوبوزوغلو، المقال السابق الذكر، ص ٦٥)، كوبريلى ١٢٢٩ (١٦٦ ورقة، نسخت سنة ١٠٠١ هـ، انظر المقال السالف، ص ٦٥)، جامعة استنبول ٤١٦) ١٣١٩ A.Y.، ورقة، نسخت سنة ١٠٣٨ هـ، انظر المقال السابق، ص ٦٥)، أسعد ٢٥٥٠/ ١ (الأوراق ١ - ١٠١، نسخت سنة ١٠٦٥ هـ، انظر المقال نفسه، ص ٦٥)، و ٣٥٤٢ (٢١٤ ب- ٢٢٢ أ، من القرن ٦ هـ)،