كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

اللغويون المتقدمون - على بن عبد الله بن العباس - ج: 1 - ص: 36

وقد أصبح كثير من شروحه قديم العهد عند المتأخرين من مفسرى القرآن، بل إن بعضها لم يعد يمكن الإبقاء عليه. والطبرى، الذى نقل نقلا مرتبا كل تفسير مجاهد بتمامه، كثيرا ما يناقضه (٧٢).

[على بن عبد الله بن العباس]

كان أصغر أبناء عبد الله بن العباس سنّا (انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٢٢) والأب الأول للعباسيين. توفى سنة ١١٧/ ٧٣٥ أو ١١٨ هـ فى حميمة.

(انظر: الطبقات لابن سعد ٥/ ٢٨٩ ومواضع أخرى؛ تاريخ اليعقوبى ٢/ ٣١٤ ومواضع أخرى؛ المحبّر لابن حبيب ٢٥٨، ٤٣٩؛ المعارف لابن قتيبة، انظر الفهرس؛ تاريخ الطبرى ٢/ ١٦ ومواضع أخرى؛ الجمهرة لابن حزم ١٦؛ ابن خلكان ١/ ٤٠٦ - ٤٠٨.

WEil, Gesch. d. Chalifen I, ٣٣٣, II, ١٨; K. V. Zettersteenin: EII, ٣٨١; Kalbi/ Caskel II, ١٥٢

ونسب إليه «معانى ألفاظ القرآن» فى مخطوطة قم، مرعشى ١١٢٧/ ٤ (٢٨ ب- ٥٠ ب، نسخت سنة ١٠٩٤ هـ، انظر الفهرس ٣/ ٣٠١).

[شبيل بن عزرة]

أبو عمرو شبيل بن عزرة بن عمير، تابعى، روى عن أنس بن مالك وغيره. لا تعرف سنة مولده، ولعلها كانت نحو سنة ٦٠/ ٦٨٠.

كان من شعراء الخوارج، وعاش بالبصرة. وذكر الجاحظ أنه من علماء الخوارج، قال: كان راوية خطيبا، وشاعرا ناسبا، وكان سبعين سنةرافضيّا، ثم خارجيا صفريّا (٧٣)

---

(٧٢) نشر تفسير مجاهد اعتمادا على المخطوطة التى وصلت إلينا (انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٢٩)، بتحقيق ع. م. السورتى، الدوحة ١٩٧٦.
(٧٣) الجاحظ: البيان والتبين ١/ ٣٤٣ بتحقيق عبد السلام محمد هارون.