كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

٦ - اللغويون في المغرب والأندلس - ابن (آل) سيد الأندلسى - ج: 2 - ص: 490

ونقل عنه السيوطى في المزهر ١/ ١٣٥، ٢٧٨، ٢/ ٤٨، ٦٣، ٧٧، ١١٠، ٣٨١ - ٣٩٠.

٤ - «رسالة الانتصار للخليل فيما ردّ عليه في العين»، ذكره القفطى في إنباه الرواة ٣/ ١٠٩.

٥ - «المستدرك من الزيادة في كتاب البارع لأبى على البغدادى على كتاب العين للخليل بن أحمد» ذكره ابن خير، الفهرست ٣٥٠، ويوجد مخطوطا في القرويين بفاس ٦٤ (؟ )، انظر ع. الودغيرى، الموضع المذكور، ص ١٨٠ - ١٨٦.

٦ - «كتاب بسط البارع (لأبى على القالى)»، ونقل عنه في هامش «أدب الكاتب» لابن قتيبة، مخطوطة رئيس الكتاب ٧٤٢ (انظر. (S.A.Bonebakkerin: Oriens ١٣ - ١٤ /١٩٦١ /١٧٤

٧ - «هتك ستور الملحدين» أو «الرد على ابن مسرة (محمد بن عبد الله، المتوفى سنة ٣١٩/ ٩٣١، انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٤٨١)»، ومحتواه فقهى، ذكره ابن بشكوال في الصلة ٢/ ٤٦٥؛ والسيوطى في بغية الوعاة ٣٤.

[ابن (آل) سيد الأندلسى]

هو أبو عبد الله محمد (كذا في المخطوطة، وعند ابن الفرضى، وتبعا له عند الصفدى والسيوطى) أو أبو القاسم أحمد (١٥٦) (فى سائر المصادر) ابن أبان بن (آل) سيد بن أبان اللخمى القرطبى، أحد تلاميذ أبى على القالى (المتوفى سنة ٣٥٦/ ٩٦٧، انظر ص ٢٥٣ آنفا)، كان نحويا (انظر فصل النحو)، نسّابة، لغويا، وولى أحكام الشرطة بقرطبة أيام الحكم الثانى المستنصر (٣٥٠/ ٩٦١ - ٣٦٦/ ٩٧٦). ونقل في مؤلفه الرئيسي في اللغة عن أبى على الفارسى (المتوفى سنة ٣٧٧/ ٩٨٧) وابن جنى (المتوفى سنة ٣٩٢/ ١٠٠١).

---

(١٥٦) لعل في ذلك خلطا بين أخوين، أحدهما توفى سنة ٣٥٤/ ٩٦٥، والآخر مؤلف كتاب «السماء والعالم»، توفى سنة ٣٨٢/ ٩٩٢.