[ولابن درستويه في الغريب، والاشتقاق، وصيغ الألفاظ ومعانيها]
١ - «تفسير قصيدة شبيل بن عزرة»، وهو شرح لقصيدة في الغريب لشبيل بن عزرة (المتوفى نحو سنة ١٤٠/ ٧٥٧)، انظر ص ٢٣ آنفا. وروى ابن درستويه النصّ عن السكرى، ورواه أبو عمر الزاهد عن ابن درستويه (انظر ابن النديم والقفطى).
٢ - «كتاب في علل الاشتقاق وحججه»، وقد نقل عنه في كتابه «تصحيح الفصيح»، انظر ع. الجبورى في مقدمة المجلد الأول، بغداد ١٩٥٧، ص ٤٢.
٣ - «كتاب إبطال الأضداد»، ذكره ابن النديم، والقفطى، وابن خلكان، انظر فى نقول عنه ع. الجبورى، الموضع المذكور ص ٢٢ - ٢٣، وللجبورى دراسة فيه:«الأضداد وموقف ابن درستويه منها» فى: المورد ٢، ٣/ ١٩٧٣/ ٤٢ - ٤٨.
٤ - «كتاب إبطال القلب»، ونقل عنه فى كتابه «تصحيح الفصيح» وعنه نقل السيوطى في «المزهر» ١/ ٤٨١.
٥ - «كتاب في اتفاق الألفاظ والمعانى»، ونقل عنه في كتابه «تصحيح الفصيح»، انظر الموضع المذكور ص ٤٢.
[وله تآليف مفردة في موضوعات، وفي تفسير ألفاظ، ومنها]
١ - «كتاب الحى والميت» أو «كتاب الحياة والموت»، ذكره ابن النديم، والقفطى، وابن خلكان، ونقل عنه في كتابه «تصحيح الفصيح»(انظر ع.
الجبورى، الموضع المذكور ص ٣٣)، ونقل عنه أيضا أبو حيان الأندلسى في «تذكرة النحاة»، الجزء الثانى من مخطوط مكتبة الأوقاف بالرباط ٢١٤، ص ٤٧٧.
وذكر في الكتاب ١١٠ من الألفاظ المتعلقة بالحياة والموت، مقسومة على ٤٢ بابا.
ويوجد مخطوطا في سراى كوغشلار ١٠٩٦/ ١١ (٨٠ ب- ٨٩ ب، نسخت سنة ٧٠٧ هـ، انظر (Isl.Tetk.Enst.Derg.٢ /١٩٥٨ /٢٥٤ وعليه استدراك لابن القطاع (المتوفى سنة ٥١٤/ ١١٢٠) زاد فيه ٣٤٣ لفظا، على تقسيم أبواب كتاب ابن درستويه ورتبه على حروف الهجاء، المخطوطة نفسها (٨٩ ب- ٩١ أ، انظر آنفا).