كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

الأصمعى - وله فى صيغ الألفاظ ومعانيها - ج: 1 - ص: 121

٦ - «نوادر الأعراب»، ويذكر فى كل القوائم مستقلا عن الكتاب السالف.

٧ - «كتاب ما تكلم به العرب فكثر فى أفواه الناس»، لم يذكره غير ابن النديم.

٨ - «لحن العامة»، ذكره فى فهرست ابن خير ٣٧٥؛ وذكره ابن يعيش، طبعة القاهرة ١/ ٨ باسم: «كتاب فيما يلحن فيه العامة».

[وله فى صيغ الألفاظ ومعانيها]

١ - «كتاب ما اختلف ألفاظه واتفقت معانيه» أو «كتاب المترادف»، واسمه فى أغلب القوائم «كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه»، وكان من مصادر ابن دريد فى «الجمهرة» (انظر مثلا ٣/ ٤٤٠ - ٤٤٢)، والخارزنجى فى «التكملة» (انظر ص ١٩٥ بعد) على ما ذكر الأزهرى ١/ ٣٢. ويوجد مخطوطا فى الظاهرية، نص. ١٢٨ (الأوراق ١٢٨ - ١٣٢، من القرن التاسع للهجرة، راجع فهرس المخطوطات ١/ ٣٦٨)؛ نشره م. سلطان، دمشق ١٩٥١.

٢ - «كتاب الأضداد»، ذكر فى كل القوائم. وانظر فى قطع كثيرة منه (فهرس) الأضداد لأبى الطيب، ومواضع أخرى، والظاهر أن منه ٢٤ نقلا فى الاضداد للأنبارى (انظر الفهرس ص ٤٨٦)؛ وانظر فى كتاب (الأضداد) الذى نسب إليه فى مخطوطة فينا ٣٥٥ ونشرة أوغست هغنر لها ببيروت ١٩١٢: ترجمة ابن السكيت ص ١٣٣ بعد.

٣ - «كتاب القلب والإبدال». ذكرته جميع القوائم، ومن الجائز أن نقولا عنه وردت فى كتاب «القلب والإبدال» لابن السكيت (انظر ص ١٣٣ بعد)، وفى «المزهر» للسيوطى ١/ ٤٧٨ - ٤٧٩.

٤ - «كتاب الأبواب» (وصحّف إلى «كتاب الأثواب» فى الفهرست لابن النديم)، ذكره القفطى وابن خير. وانظر فى نقول عنه: «أبيات المغنى» للبغدادى ٣/ ٨٢ و «خزانة الأدب» ٤/ ٢٠٠، عن أمالى القالى (١/ ٢٤٦).

٥ - «كتاب الألفاظ» مذكور فى كل القوائم.

٦ - «كتاب الأجناس»، وهو كتاب فى المترادفات، ذكرته كل القوائم. وكان من مصادر الخارزنجى فى التكملة (انظر ص ١٩٥ بعد) كما ذكر الأزهرى ١/ ٣٢. وانظر