هو أبو بكر محمد بن الحسن بن يعقوب العطار المقرئ (المتوفى سنة ٣٥٤/ ٩٦٥).
كان نحويا (انظر فصل النحو)، عالما بالقراءات، وصنف في اللغة، وتفسير القرآن، والحديث.
[ومن آثاره]
١ - «كتاب النوادر»، ولعله اشتمل أيضا على مسائل ومشكلات في التفسير والحديث، وكان معروفا في الأندلس (انظر فهرست ابن خير ٣٨٠ - ٣٨١).
٢ - «كتاب مجالس (أو مجالسات) ثعلب» (انظر ص ١٤٦ آنفا)، وهو رواية لهذا الكتاب، ذكره ابن النديم وغيره.
٣ - «كتاب الأنوار (في علم «أو تفسير» القرآن)»، «له في التفسير ومعانى القرآن كتاب جليل»(تاريخ بغداد ٢/ ٢٠٦)، «وما رأيت مثله»(إرشاد الأريب لياقوت ٦/ ٤٩٨، راجع «إنباه الرواة» للقفطى ٣/ ١٠٠ - ١٠١، «البصائر والذخائر» للتوحيدي ٢/ ٣٧٨).
٤ - «كتاب في قوله تعالى: وَمَنْ يَقْتُلْ ... »، ذكره ياقوت والصفدى بين مصنفاته.
٥ - «الرد على المعتزلة»، لعله انتقاد لتأويلهم القرآن، ذكره ياقوت والصفدى والسيوطى.
٦ - «جزء فيه من حديث ... ابن مقسم»، ويوجد مخطوطا في دار الكتب بالقاهرة، حديث ١٥٥٨ (ص ١٨٩ - ١٩٩، من القرن الثامن للهجرة)، ومنه نسخة بالدار، ٢٥٦١٧ ب (٨ ورقات، نسخت سنة ١٣٥١ هـ، انظر الملحق ١/ ٢١٥).
وانظر في ابن قسم باعتبره محدّثا: تاريخ بغداد ٢/ ٢٠٦./