كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

٤ - اللغويون في فارس - الخطابى - ج: 1 - ص: 376

الخطّابى

هو أبو سليمان حمد (أو أحمد) بن محمد بن إبراهيم، كان محدّثا (عاش من سنة ٣١٩/ ٩٣١ إلى سنة ٣٨٨/ ٩٩٨، انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٢١٠ - ٢١١).

ويعد أيضا من اللغويين والأدباء. وكان من اساتذته فى اللغة والأدب اسماعيل الصفّار، وأبو عمر الزاهد، وأبو العباس الأصمّ؛ ومن تلامذته أبو عبيد الهروى والثعالبى.

[ومن مصنفاته اللغوية]

١ - «إصلاح الألفاظ»، وكان من مصادر تاج العروس (انظر ١/ ٤)، ولعله هو نفسه الكتاب الآتى ذكره.

٢ - «إصلاح غلط المحدّثين»، انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٢١١.

٣ - «غريب الحديث»، ويعتمد فيه اعتمادا كثيرا على أبى عبيد، انظر المرجع السابق ١/ ٢١١ (١٤٤)، ويقوم بتحقيقه ع. العزباوى، انظر: البحث العلمى (مكة) ١/ ١٩٧٨/ ٢٨٣.

٤ - «إعلام السنن في شرح المشكل من أحاديث البخارى»، انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٢١١.

٥ - «معالم السنن» (شرح على سنن أبى داود)، انظر المرجع السابق.

٦ - «كتاب الأمالى»، نقل عنه ياقوت في معجم البلدان ٢/ ٢٢٢.

ولعل من آثاره الأدبية الكتابين التاليين اللذين لا تعرف الا اسميهما: ١ - «كتاب العروس»، ذكره ياقوت في إرشاد الأريب ٢/ ٨٣.

٢ - «كتاب الغنية عن الكلام»، ذكره ياقوت فى الموضع نفسه وانظر في شعره: يتيمة الدهر للثعالبى ٤/ ٣٣٤ - ٣٣٦./

---

(١٤٤) يشطب منه: دار الكتب ٢٢٨٢١ ب. مخطوطة التيمورية، لغة ٧٩ غير كاملة. ويقول الخطابى في المقدمة إن كتب غريب الحديث التى صنفها المتقدمون عليه، وهم أبو عبيدة، والأصمعى، وقطرب، والنضر بن شميل، وإبراهيم الحربى، وأبو معاذ، وشمر