كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

ج بغداد ومواضع أخرى - الشريف الرضى - ج: 1 - ص: 332

٣ - «كتاب الوجوه والنظائر»، وعند القفطى: «كتاب النظائر»، ونقل عنه العسكرى نفسه في «كتاب الفروق اللغوية»، القاهرة ١٣٥٣، ص ١١١، ولعله محفوظ في قيصرية، رشيد ١٠٦٦ (١٤٠ ورقة، من القرن التاسع للهجرة، انظر. (Sesen ,Nawadir I ,٢٩٩

[الشريف الرضى]

هو أبو الحسن محمد بن الحسين بن موسى العلوى (٣٥٩/ ٩٧٠ - ٤٠٦/ ١٠١٥)، العالم المتعدد الفنون، الأديب (انظر فصل تاريخ الأدب)، الشاعر (انظر تاريخ التراث العربى ٢/ ٥٩٥ - ٥٩٧).

تعلم النحو في صباه على أبى سعيد السيرافى (المتوفى سنة ٣٦٨/ ٩٧٩) أو على ولده ابن السيرافى (المتوفى سنة ٣٨٥/ ٩٩٥). وقرأ القرآن على أبى إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبرى المقرئ المالكى (المتوفى سنة ٣٩٣/ ١٠٠٣، انظر تاريخ بغداد ٦/ ١٩ - ٢٠) ودرس/ الفقه على أبى عبيد الله محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد (٣٣٣/ ٩٤٤ - ٤١٣/ ١٠٢٢، انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٥٤٩ - ٥٥١)، كما أخبر ابن أبى الحديد في مقدمة «شرح نهج البلاغة» (١/ ٣٤، ٤١).

[آثاره]

[فى لغة القرآن، ومعانيه، ولغة الحديث]

١ - «معانى القرآن»، أثنى عليه ابن جنى (انظر «إنباه الرواة» للقفطى ٣/ ١١٥؛ ابن خلكان ٢/ ٣ وفي مواضع أخرى كثيرة)، ولعله هو نفسه الكتاب التالى ذكره.

٢ - «حقائق التأويل في متشابه التنزيل» (عنوان المخطوطة) أو «حقائق التنزيل» («الرجال» للنجاشى ٣١١)، وبقى منه الجزء الخامس في مشهد، رضا ١٣٢٠ (نسخ سنة ٥٣٣ هـ، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية ٦/ ١٩٦٠/ ٣٣٠؛ الذريعة ٧/ ٣٢ - ٣٣)، وتوجد نسخ منقولة عنه في مكتبات خاصة بالعراق.

ونشره على إحداها ع. الحلى وم. ن آل كاشف الغطاء، النجف ١٩٣٦، راجع «أعيان الشيعة»، مجلد ٤٤، ص ١٧٨.