كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

الكسائى - وله في لغة القرآن - ج: 1 - ص: 204

[وله في لغة القرآن]

١ - «كتاب معانى القرآن»، ذكرته كل القوائم (انظر أيضا «تاريخ بغداد» ١١/ ٤١١)، وهو أحد أهم كتبه، ومصدر من مصادر الثعلبى في «الكشف»، والأزهرى (انظر ١/ ١٦).

٢ - «متشابه القرآن»، لم تذكره قوائم مصنفاته،

[المخطوطات]

بايزيد ٤٣٦/ ١ (الأوراق ١ - ٧٥ أ، من القرن الثامن الهجرى، راجع فهرس المخطوطات ١/ ٤٥؛ و، (O.Pretzlin: Islamica ٦ /١٩٣٤ /٢٤١ الظاهرية، عام ٥٥٢٠ (٣٢ ورقة، نسخت سنة ١٣٤٧ هـ عن مخطوطة أخرى كتبت سنة ٧١٦ هـ، انظر فهرس عزة حسن ١/ ٣٩١)، جامع الشيخ بالاسكندرية ١٣/ ٢ (١٦ ورقة، انظر فهرس المخطوطات ١/ ١٤)، باريس ٦٦٥/ ٤ (٦٤ ب- ٧٧، من القرن ١١ هـ، راجع فجدا ٥١٤)، تشستربيتى ٣١٦٥/ ١ (١ ب- ١٥ ب، من القرن السابع للهجرة). ومن الجائز أن في المخطوطات نصين مختلفين (١٠٨).

وقد نظم «متشابه القرآن» شعرا محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوى (المتوفى سنة ٩٠٢/ ١٤٩٧)، ورد ذكره في «كشف الظنون» ١٥٨٤./

أبو بكر بن عيّاش

هو شعبة (أو أحمد أو عبد الله) بن عيّاش بن سالم الأسدى الكوفى. ولد سنة

---

(١٠٨) وتنبغى مقارنتها أيضا بكتاب يحيط به الشك هو «كتاب ما تشابه من ألفاظ القرآن وتناظر من كلمات الفرقان» ويوجد مخطوطا في دار الكتب بالقاهرة، قوله، قراءات ١٥ (الجزء الثانى ضمن مجموع، نحو ٢٠ ورقة، نسخت في القرن ١٢ هـ؛ (انظر الفهرس ١/ ٢٨؛ و (Br.G ٢ I ,١١٨.