كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

آثاره - فى لغة القرآن والحديث - ج: 1 - ص: 341

[فى لغة القرآن والحديث]

يؤخذ من المصادر الآنفة الذكر أن شمرا كان أيضا خبيرا بتفسير القرآن، وأن كتابه «الجيم» احتوى على مادة لغوية كثيرة من تفاسير القرآن المتقدمة.

وله «كتاب غريب الحديث»، وقيل إنه كان كتابا كبيرا جدا، احتوى على آراء أصيلة، انظر «التهذيب» للأزهرى ١/ ٢٥؛ «إنباه الرواة» للقفطى ٢/ ٧٧؛ «إرشاد الأريب» لياقوت ٤/ ٢٦٢ - ٢٦٣؛ «بغية الوعاة» للسيوطى ٢٦٧، وانظر في خلاف هذا رأى الخطابى، فى حاشية ص ٢٠٨ بعد.

أبو داود السّنجىّ

هو سليمان بن معبد المروزى، أصله من قرية بالقرب من مرو، وأخذ في العراق عن النضر بن شميل، والأصمعى، والهيثم بن عدى، وعبد الرزاق بن همام. واشتغل فضلا عن اللغة، بالحديث والتاريخ، توفى سنة ٢٥٧/ ٨٧١.

[مصادر ترجمته]

التهذيب للأزهرى ١/ ٢٥؛ تاريخ بغداد ٩/ ٥١ - ٥٢؛ إرشاد الأريب لياقوت ٤/ ٢٥٥؛ إنباه الرواة للقفطى ٢/ ٢٠ - ٢١، التهذيب لابن حجر ٤/ ٢١٩ - ٢٢٠؛ بغية الوعاة للسيوطى ٢٦٣/- ٢٦٤.

[آثاره]

١ - كتاب في اللغة كان من مصادر الأزهرى ٢/ ١٤٠، ٧/ ٣٠٣، ٨/ ٤٣، ٩/ ٨٦، ١٠/ ١٨٢.

٢ - «كتاب التأريخ»، ذكره ابن حجر في «التهذيب» ٤/ ٢٢٠.

[أبو تراب]

من أهل خراسان، رحل إلى هراة، وفيها أخذ عن شمر، وصنّف بعض أجزاء من كتابه «الاعتقاب»، ثم توجه إلى نيسابور حيث أتمّ كتابه. يرجح أنه توفى نحو سنة ٢٧٥/ ٨٨٨.