ابن العلاء، وأبى عبيدة، وأبى زيد الأنصارى، والأصمعى، وأبى عبيد، وابن الأعرابى، وابن السكيت، والمفضل ابن سلمة.
ومن الجائز أن الكتاب قد ألف في النصف الأول من القرن الخامس/ الحادى عشر. ويذكر هذا الكتاب في بعض الأحيان منسوبا لزيد بن رفاعة (انظر ص ١٨٣ آنفا) خطأ (انظر، (Sellheim ,Sprichworter ١٤٣ - ١٤٤ وانظر أيضا عائشة عبد الرحمن في: المورد ٩، ٣/ ١٩٨٠/ ٢٥٠.
وطبع الكتاب على مخطوطة بمكتبة الدولة برامبور (نسخت سنة ٥٧٤ هـ)، فى حيدرآباد سنة ١٣٥١، انظر زلهايم، الموضع المذكور.
[محمد بن قاسم بن عزرة الأزدى]
لغوى غير معروف، ذكر له الزبيدى (تاج العروس ١/ ٤) بين مصادره: «كتاب السرج واللجام والبيضة والدرع» و «كتاب الحمام والهدى».
«مجموع غرائب أحاديث النبى»
لعل هذا الكتاب قد وضع في الشطر الأول من القرن الخامس/ الحادى عشر، وصل إلينا ناقصا من أوله. وبآخره: «تم مجموع غرائب أحاديث النبى المستخرجة من غريب الحديث لأبى عبيد (القاسم بن سلام) والقتيبى (أى ابن قتيبة) وأبى سليمان الخطابى ومن أعلام الحديث». وكثيرا ما يورد المؤلف- ويسميه راوى الكتاب بالقاضى الإمام الأجل- تفسيرات من عنده./ ويحتوى القسم الأول على ألفاظ الغريب في أحاديث نبوية قصيرة، مرتبة على حروف المعجم (ينقص حرف الألف، ومن الباء- الجيم غير تام). وفي القسم الثانى (من ١٥٣ أ) تأتى أحاديث طويلة تتضمن أكثر من ثلاثة ألفاظ غريبة.
[المخطوطة]
المتحف البريطانى ٢٠٥) ٤٥٨٩ Or، ورقة، نسخت سنة ٤٨٨ هـ، انظر الملحق، رقم ٨٤٤).