١ - «كتاب الأمثال (السائرة)» أو «كتاب المجلة في الأمثال»(انظر فهرست ابن خير ٣٤١؛ «التصحيف» لأبى أحمد العسكرى ٢٥٧ - ٢٥٨)، ذكره ابن النديم وغيره، انظر. P.Sbathin: MIE ٤٩ /١٩٤٦ /٩ ,No.١٥٦ وقد حفظ بعضه في «كتاب الأمثال» لأبى عبيد (انظر ص ٨٤ بعد) و «الدرة الفاخرة» لحمزة الأصفهانى ٨٥، ٨٨، ١١٠ - ١١١، ١١٣، ١٢٠ - ١٢١، ١٣٧، ١٥٣، ١٦٧، ١٦٨، ٢٠٠، ٢٣٨، ٢٤٧، ٣٠٥ - ٣٠٦، ٣١٥، ٣٢٤، ٣٢٥، ٣٣٢، ٣٥٥ - ٣٥٦، ٣٥٨ - ٣٥٩، ٤٢٥ - ٤٢٦، ٤٣٣، ٤٦٥، ٤٩٢، ٤٩٥، ٥٠٢، ٥٠٦، ٥١٥، ٥٢٤، ٥٢٩، ٥٣٢، ٥٤٢. وثمة نقول أخرى عند الميدانى (انظر ع. التكريتى فى: المورد ٣، ٣/ ١٩٧٤/ ٩٩ - ١٠٠)؛ وفي «فصل المقال» للبكرى ١٠٨؛ و «إحكام صنعة الكلام» لمحمد بن عبد الغفور الكلاعى، بيروت ١٩٦٦، ص ١٧٠؛ و «الإصابة» لابن حجر ١/ ٦٩٠ - ٦٩١؛ راجع» -٢ Sellheim ,Sprichwor ter ٦٨ - ٧٠ - أدعية العرب»، ذكره القفطى، وابن خلكان، وحاجى خليفة في كشف الظنون (واسمه عند ابن النديم/ «كتاب الادّعاء»)، وكان موجودا في القرن ٧/ ١٣ في إحدى مكتبات حلب (انظر» -٣ ٩٤ (EIM: nihtabS. P/١٩٤٦ /٤ ,No.٧١ كتاب التمثيل»، وثمة نقل عنه في المزهر» للسيوطى ٢/ ٢٦٥، ويحتمل انه هو نفسه الكتاب الآنف الذكر.
٤ - «كتاب المعاقرات»(عند ابن النديم: «معاقبات»؛ والقفطى:
«معاتبات»)، وثمة نقل عنه في «التهذيب» للأزهرى ١/ ٢٢١.