كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

إبراهيم الحربى - ومن آثاره - ج: 1 - ص: 308

ويقال إن الحربي ترك الكتاب دون تمام بهذا العنوان الأخير الذي كان خاتمة له.

وقد وصل إلينا المجلد الخامس من ابن العباس إلى آخره.

ويوجد مخطوطا في الظاهرية، عام ١٥٨٠ (٢١٤ ورقة، نقلت سنة ٧٤٧ هـ من نسخة ترجع إلى سنة ٣٧٢ هـ، انظر فهرس اللغة ١٠٦ - ١٠٧، راجع فهرس الألبانى ٢٥٤)، ووصف محتواها حمد الجاسر، في الموضع المذكور، ص ٢٢٨ - ٢٣٧. نقل عنه الصغانى في «التكملة» (انظر مقدمة التحقيق ١/ ٧)؛ و «العباب» (انظر ١/ ٢٦)؛ والأزهرى ١/ ٢٢٢؛ والدميرى في «الحيوان» (انظر؛ J.De Somogyiin: JA ٢١٣ / (١٩٢٨ /٣٩ وابن حجر في «الإصابة» ١/ ١٢٦، ٢/ ٥٩٤، ٤/ ١٣٤ وفي مواضع أخرى كثيرة.

٦ - «كتاب العلل»، نقل عنه ابن حجر في «التهذيب» ٢/ ٢٠، ٥/ ٣٥٢، ٧/ ٤٩٢، ١١/ ١٩٣، على ما ذكر حمد الجاسر، في الموضع المذكور، ص ٢٢٧ ٧ - «مسائل ابن حنبل»، روايته لها، وقد وصلت إلينا قطع منها في «طبقات الحنابلة» لابن أبي يعلى، انظر تاريخ التراث العربي ١/ ٥٠٧.

٨ - «كتاب القضاة والشهود»، مذكور في «كشف الظنون» ١٤٥٠.

٩ - «دلائل النبوة»، ذكره ابن أبي يعلى في «طبقات الحنابلة»، و «كشف الظنون» ٧٦٠، راجع حمد الجاسر، الموضع المذكور، ص ٢٢٢.

١٠ - «كتاب الأدب»، ذكره ابن النديم وياقوت.

١١ - «كتاب الحمّام وآدابه»، ذكرته ثلاث قوائم، وامتلكه الخطيب البغدادى (انظر التسمية للمالكى، في كتاب «الخطيب البغدادى» ليوسف العش ١٠٤، رقم ٢٧١)، راجع حمد الجاسر، في الموضع المذكور، ص ٢٢٤.

١٢ - «كتاب التيمم»، ذكره ابن النديم.

١٣ - «كتاب اتباع (؟ ) الأموات»، ورد ذكره في «كشف الظنون» ١٣٨٣.

١٤ - «كتاب إكرام الضيف»، لم تذكره قوائم مصنفاته، ويوجد مخطوطا في رئيس الكتاب ٢٣٧/ ٢ (٧٩ أ- ١٠٠ ب، نسخت سنة ٦٦٧ هـ)، دار الكتب بالقاهرة، حديث ١٦٨٨ (نسخ سنة ٦٦٧ هـ)، وبالدار نسخة عنها ٢٤٤٣٧ ب (٦٤ ورقة، من القرن ١٤ هـ، انظر الملحق ١/ ٧٠)؛ طبع في القاهرة ١٣٤٩.