كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

أبو الطيب اللغوى - آثاره - ج: 1 - ص: 318

٣ - «كتاب الإتباع» أو «لطيف الإتباع»، ذكرته القوائم، ويوجد مخطوطا في الرباط (انظر مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق ٤١/ ١٩٦٦/ ٣٧٤ - ٣٧٥)، دمشق، مكتبة عابدين الخاصة (أولها ناقص)، ونشره على مخطوطة دمشق عزّ الدين التنوخى في: مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق ٣٦/ ١٩٦١/ ٦٨ - ١٠٢، ٢٤٨ - ٢٨٢، ٤٤٤ - ٤٦٨، ٦٢٩ - ٦٦٢، وفي دمشق ١٩٦١، واستدرك نقص أوله من مخطوطة الرباط في: مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق ٤١/ ١٩٦٦/ ٣٧٥ - ٣٧٦، وثمة جزء منه مقارنا بنصوص مشابهة للغويين آخرين، أورده السيد يعقوب بكر، في الموضع المذكور، ص ٣٤١ - ٣٤٧.

٤ - «كتاب المثنى»، لم تذكره القوائم، ويوجد مخطوطا في مكتبة عابدين الخاصة بدمشق (راجع مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق ١٥/ ١٩٣٧/ ٤١٢)؛ نشره عزّ الدين التنوخى في: مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق ٣٥/ ١٩٦٠/ ٤٢١ - ٤٦٥، ٦٠٩ - ٦٤٦، ودمشق ١٩٦٠.

٥ - «كتاب شجر الدر»، يشتمل على ألفاظ مسلسلة ككتاب «المداخل» لأبي عمر الزاهد، وذكرته قوائم كتبه، ونقل عنه السيوطى في المزهر ١/ ٤٥٤، المخطوطات:

روضة خيرى بالقاهرة (الجزء الثانى من مجموع، الأوراق ١٥ - ٣٩، نسخت سنة ٨٦٧ هـ بخط السيوطى، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية ٧، ٢/ ١٩٦١/ ١٠ - ١١)، الخزانة الزكية بدار الكتب بالقاهرة ٤٠٥، ومكتبة طلعت بها، لغة ٣٨٣ (٢٠ ورقة، نسخت سنة ١٣٠٨ هـ)، والتيمورية، لغة ٢١٠ (نسخت سنة ١٠٦٦ هـ)، ومنها مصورة بالدار، ٥٨٨٩ هـ (انظر الملحق ٢/ ٢)، الأزهر، مجموع ١١٨١ (من القرن ١٣ هـ)، ييل ٣٩) ٤٣ - L، ورقة، نسخت سنة ١٣٠٨ هـ، انظر نيموى رقم ١٤٣).

نشره محمد عبد الجواد، القاهرة ١٩٥٧، ط ٢ ١٩٦٨.

٦ - «كتاب الفرق» أو «كتاب الفروق»، ذكره المعرى والصفدى، ونقل عنه السيوطى في «المزهر» ١/ ٤٤٧.

٧ - «القصيدة الخالية»، في معنى كلمة «خال»، وهى في الوقت ذاته قافية