٢ - (تصحيح الصحاح) لأبى الحسن الهروى النحوى (المتوفى نحو سنة ٤١٠/ ١٠١٩، انظر فصل النحو)، وهو من أوائل، وقيل «أول» من أدخل نسخة من كتاب الصحاح مصر. ويقال إنه أصلحه وأتمه (انظر إنباه الرواة للقفطى ٢/ ٣١١).
٣ - «حواش على الصحاح» لأبى القاسم الفضل بن محمد بن على البصرى القصبانى (المتوفى سنة ٤٤٤/ ١٠٥٢، انظر فصل النحو)، ذكره ياقوت في إرشاد الأريب ٦/ ١٤٣، راجع كشف الظنون ١٠٧٢.
٤ - «حواش على الصحاح» لابى القاسم على بن جعفر بن على بن القطّاع الصقلى (المتوفى سنة ٥١٥/ ١١٢١)، وعليه اعتمد تلميذه ابن برى في كتابه (انظر رقم ٩ بعد)، وانظر إرشاد الأريب لياقوت ٥/ ١٠٧، وراجع كشف الظنون ١٠٧٢.
٥ - «قيد الأوابد من الفوائد (وهو ما اختلف فيه كتاب الصحاح ... وكتاب التهذيب ... للأزهرى)» لابى الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميدانى (المتوفى سنة ٥١٨/ ١١٢٤)، ولم يذكر بين مصنفاته/ (انظر إنباه الرواة للقفطى ١/ ١٢٤)؛ وقد وصل إلينا، برلين ٦٩٤٢ (٣٨ ورقة، نسخت نحو سنة ٨٠٠ هـ).
٦ - «اختصار ... » لموهوب بن أحمد بن محمد الجواليقى (المتوفى سنة ٥٣٩/ ١١٤٤)، ويبدو أنه لم يكن معروفا لأصحاب المصادر، ويوجد مخطوطا في ليدن ٤٢٣) ٣١٧ Or.، ورقه، انظر فورهوف ٣٢٤).
٧ - «كتاب ينابيع اللغة» لأبى جعفر أحمد بن على بن أبى جعفر محمد جعفرك البيهقى (المتوفى سنة ٥٤٤/ ١١٥٠)، وهو مختصر لكتاب الصحاح قرأه على أستاذه الميدانى (انظر قم ٥ آنفا) مجردا من الشواهد مع زيادات كثيرة أفادها من معاجم أخرى، ولذلك غدا واسعا سعة الصحاح، ووصفه الحوارى في «كتاب ضالّة الأريب»(انظر رقم ٨ بعد)، انظر إرشاد الأريب لياقوت ١/ ٤١٥.