كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

أ - البصرة - يونس بن حبيب - ج: 1 - ص: 91

٤/ ٦٨ - ٧٢، «مسالك الأبصار» لابن فضل الله ٤/ ٢٧٦ - ٢٧٧؛ «بغية الوعاة» للسيوطى ٤٢٦؛ «المزهر» للسيوطى ٢/ ٣٩٩.

Flugel, Gramm. Schulen ٣٤ - ٣٧; Br. GI, ٩٩ - ١٠٠, SI, ١٥٨; Rescher, Abri BII, ١١٨ - ١١٩;

«الأعلام» للزركلى ٩/ ٣٤٤، «معجم المؤلفين» لكحالة ١٣/ ٣٤٧؛ «يونس بن حبيب» لحسين نصار، القاهرة ١٩٦٨؛ عبد الله الجبورى، «يونس بن حبيب، حياته وآراؤه بالعربية» في: مجلة آداب المستنصرية ١/ ١٩٧٦/ ٩٧ - ١٣٦.

ومن كتب يونس بن حبيب:

١ - «كتاب اللغات»، ذكره ابن النديم وغيره، نقل عنه التوحيدى برواية أبى سعيد السيرافى فى «البصائر» ١/ ١٨٠، ٣٣٧ - ٣٣٨، ٤٢١؛ ٢/ ١٤. ويحتمل أن ما جمعه الحسن بن محمد الصغانى فى مصنفه «كتاب شوارد اللغة» (ويوجد مخطوطا فى شهيد على ٢٧١٩/ ٣ من ٢٤ أ، هنا ٢٨ ب- ٣٢ ب) راجع إليه. وإلى «كتاب اللغات» ترجع كذلك فيما يظهر نقول الجاحظ فى كتابه «الحيوان» ١/ ١٣٤، ٤/ ١٤٥ ١٤٦، ٥/ ٢٤٠، ٢٩٥، ٣٣٣، ٤٩٧، ٥٧٩، ٦/ ٤٠٩، ٧/ ٨٣، ٢٠٥.

وثمة نقول غير مباشرة (من طريق شمر، والليث، وأبى عبيد، والنضر بن شميل، واللحيانى، وابن الأنبارى، وأبى سعيد الضرير، وأبى زيد الأنصارى، وابن السكيت) فى «التهذيب» للأزهرى ١/ ٩٦؛ ٢/ ٣٠٩؛ ٣/ ٢٥٤؛ ٤/ ١٩٥، ٢١٨، ٢٤٦، ٣٤٤، ٣٦٤، ٤١٥، ٥/ ٢٥؛ ٩٩، ١٦٨، ٣٦٢، ٣٧٩؛ ٨/ ٩٤؛ ١٠/ ٦٧، ١٧٩؛ ١٢/ ١٠٢؛ ١٤/ ١٦٧، ٤١٧؛ ١٥/ ١٥٣، ٣٣٩، ٥٣٣؛ «التكملة» للصغانى ١/ ٢٣، ٧٩، ١٧١، ٢٨٦؛ «الصحاح» للجوهرى (١) ٢١٦، ٣٠٦، ٣٢٠، (٢) ٦٩٥، (٣) ١٠٨٣، (٤) ١٣٨٥، (٦) ٢١٩٢، ٢٤١٨، ٢٥٥٤؛ انظر أيضا «البيان والتبيين» للجاحظ ١/ ٣١٣؛ حسين نصار، المرجع المذكور، ص ٦٠ - ٦١. ويحتمل أن منه ١٥ نقلا فى «المذكر» لابن الأنبارى (انظر الفهرس ص ٧٦٥).

٢ - «كتاب الأمثال»، ذكره ابن النديم وغيره، ونقل عنه حمزة الأصفهانى فى «الدرة الفاخرة» ٣١١، ٥٠٥؛ وأبو عبيد البكرى فى «فصل المقال» (نقلا غير مباشر) ٤٧،