(٢). صحيح مسلم (٢٣١ - ٤٩٠). (٣). الحديث مداره على طاوس، عن ابن عباس، رواه عمرو بن دينار، عن طاوس كما في الصحيحين، لا يختلفون عليه في عدم ذكر الأنف في حديث ابن عباس. تابعه أبو بشر كما في مصنف ابن أبي شيبة (٢٦٨١). وليث بن أبي سليم كما في مصنف ابن أبي شيبة (٢٦٨٢، ٨٠٥٠)، والمعجم الأوسط (٤٧٣٧)، وتهذيب الآثار للطبري، مسند ابن عباس (٣٢٣، ٣٢٤، ٣٣١). وسقيف بن بشر الشيباني كما في تهذيب الآثار للطبري، مسند ابن عباس (٣٢٩)، والمعجم الكبير للطبراني (١١/ ٤٩) ح ١١٠٠٦، وتلخيص المتشابه في الرسم للخطيب (٢/ ٨٤٣)، ثلاثتهم عن طاوس به، ليس فيه ذكر للأنف. وسقيف بن بشر، فيه جهالة، ذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٤٣٦)، وذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢٥٤٩)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٣٢٢)، وسكتا عليه. وذكره ابن قُطْلُوْبَغَا في الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة. ورواه عبد الله بن طاوس عن أبيه، عن ابن عباس واختلف على ابن طاوس:
فرواه وهيب بن خالد كما في البخاري (٨١٢)، ومسلم (٢٣٠ - ٤٩٠) عن ابن طاوس، به، بلفظ: (أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: الجبهة، وأشار بيده على أنفه .... الحديث. والذي أشار على أنفه هو طاوس، وليس ابن عباس فضلًا أن يكون مرفوعًا. ورواه يحيى بن أيوب الغافقي (صدوق ربما أخطأ) كما في المعجم الكبير للطبراني (١١/ ٢٣) ح ١٠٩١٩، حدثني عبد الله بن طاوس به، وليس فيه ذكر للأنف. =