وإسناده لا بأس به؛ لأن ابن راشد وسليمان فيهما كلام، لا ينزل حديثهما عن مرتبة الحسن. وفي الحديث ذكر لمقدار دية الخطأ، وقد أخرجه من الطريق نفسه مختصرًا مقتصرًا عليه النسائي في "المجتبى" (٨/ ٤٢)، وأبو داود في "السنن" (رقم ٤٥٤١، ٤٥٦٤، ٤٥٦٥)، وابن ماجه في "السنن" (رقم ٢٦٤٧)، وأحمد في "المسند" (١٢/ رقم ٧٠٩٢)، والحربي في "الغريب" (١/ ٣٦٠)، وعبد الرزاق في "المصنف" (رقم ١٧٤٩٩، ١٧٧٠٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ٥٨، ٨٣، ٩١، ١٠٧). وأخرجه أحمد في "المسند" (١١/ رقم ٧٠٣٣) عن محمد بن إسحاق؛ قال: وذكر عمرو بن شعيب، به. وهذا منقطع؛ فظاهر قول ابن إسحاق (وذكر) عدم السماع، وهو مدلس. وأخرجه أبو داود في "السنن" (رقم ٤٥٦٢، ٤٥٦٣، ٤٥٦٦) والنسائي في "المجتبى" (٨/ ٥٥، ٥٧) والترمذي في "الجامع" (رقم ١٣٩٠) وأحمد في "المسند" (١١/ رقم ٦٧٧٢) وابن الجارود في "المنتقى" (رقم ٧٨٥، ٧٨١) عن حسين المعلم، والنسائي في "المجتبى" (٨/ ٥٥) وابن ماجه في "السنن" (رقم ٢٦٥٥، ٢٦٥٣) وأحمد في "المسند" (١١/ رقم ٧٠١٣) والدارمي في "السنن" (٢/ ١٩٥) عن مطر الوراق، وابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٩٣) والدارقطني في "السنن" (٤/ ٩٦) والطبراني في "الأوسط" (١/ ٤٨٦) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٢٠) عن يحيى بن سعيد وابن جريج، والنسائي في "الكبرى" -كما في "التحفة" (٦/ ٣٤١) - عن يحيى بن سعيد وابن جريج وآخر، والدارقطني في "السنن" (٤/ ٩٧) عن يحيى وابن جريج والمثنى؛ جيعهم عن عمرو بن شعيب، به، وفيه الدَّيات فقط دون اللفظ المذكور. =