وتابع أيوبًا جمع؛ منهم: عامر الأحول عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٤٦)، والدارقطني في "سننه" (٣/ ٧٥)، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٣٦). وابن عجلان عند أحمد في "المسند" (١١/ رقم ٦٩١٨)، والبيهقي في "السنن الكبري" (٥/ ٣١٣). وعبد الملك بن أبي سليمان عند الطحاوي (٤/ ٤٦)، والبيهقي (٥/ ٣١٣). والأوزاعي عند البيهقي (٥/ ٣٤٠). وداود بن قيس عند الطحاوي (٤/ ٤٦)، والبيهقي (٥/ ٣٤٣، ٣٤٨). والضحاك بن عثمان عند أحمد (١٠/ رقم ٦٦٢٨). ومطر الوراق عند النسائي في "المجتبى" (٧/ ٢٨٩). وحسين المعلم عند الدارمي في "السنن" (٢/ ٢٥٣)، والنسائي في "المجتبى" (٧/ ٢٩٥). والحديث صحيح. (١) في المطبوع: "عنه هو"، ولعل الصواب ما في (أ) و (ب) و (ج). (٢) في المطبوع: "الربح"، ولعل الصواب ما أثبتناه. (٣) في المطبوع: "النهي عن"، ولعل الصواب ما أثبتناه. (٤) ما بين المعقوفتين سقط من المطبوع و (أ). (٥) في (ج): "الأجر".