للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كان قد أحدث فلا تُقرئه مني السلام، فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون في هذه الأمة، أو في أمتي"- الشك منه- "خسفٌ ومسخٌ، وذلك في المكذبين بالقدرة".

وفي رواية أبي داود (١) قال: كان لابن عمر صديقٌ من أهل الشام يُكاتُبِهُ، فكتب إليه عبد الله بن عمر: إنه بلغني أنك تكلفت في شيء من القدر، فإياك أن تكتب إليَّ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "سيكون في أمتي أقوامٌ يكذبون بالقدر".

وفي رواية الترمذي (٢) نحو الأولى، وفيها قال: بلغني أنه قد أحدث فإن كان قد أحدث ... وذكر الحديث، وقال في آخره: "خسفٌ ومسخٌ، أو قذف في أهل القدر".

٦٢٧ - * روى مسلم عن اي هريرة قال: جاء مشركو قريش يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت هذه الآية: {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} (٣).

٦٢٨ - * روى الطبراني عن سعيد بن جبير قال: كنت في خلقةٍ فيها ابن عباس فذكرنا القدر فَغَضِب ابن عباس غضباً شديداً وقال: لو أعلم أن في القوم أحداً لأخذته، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما بعث الله نبياً قط ثم قبضه إلا جعل


(١) أبو داود (٤/ ٢٠٤) كتاب السنة- باب لزوم السنة.
(٢) الترمذي: الموضع السابق.
٦٢٧ - مسلم (٤/ ٢٠٤٦) ٤٦ - كتاب القدر، ٤ - باب كل شيء بقدر.
وأحمد (٢/ ٤٤٤).
والترمذي (٤/ ٤٥٩) ٣٣ - كتاب القدر. ١٩ - باب أبو كريب محمد بن العلاء.
وقال: هذا حديث صحيح.
وابن ماجه (١/ ٣٢) المقدمة ١٠ - باب في القدر.
(٣) القمر: ٤٨، ٤٩.
٦٢٨ - المعجم الكبير (١٢/ ٧٣).
وكشف الأستار (٣/ ٣٧). وزاد: "وهم القدرية".
مجمع الزوائد (٧/ ٢٠٥). وقال: رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير صدقة بن سابق وهو ثقة، ورواه البزار وزاد: "هم القدرية".

<<  <  ج: ص:  >  >>