كتاب المفردات في غريب القرآن

كتاب الغين - غلم - ص: 613

هذا: وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ

[يوسف/ ٢٣] .

وللتّشبيه به قيل: غَلِقَ الرّهن غُلُوقاً «١» ، وغَلِقَ ظهره دبرا «٢» ، والمِغْلَقُ: السّهم السابع لِاسْتِغْلَاقِهِ ما بقي من أجزاء الميسر، ونخلة غَلِقَةٌ: ذويت أصولها فَأُغْلِقَتْ عن الإثمار، والغَلْقَةُ: شجرة مرّة كالسّمّ.

[غلم]

الْغُلَامُ الطّارّ «٣» الشّارب. يقال: غُلَامٌ بيّن الغُلُومَةِ والغُلُومِيَّةِ. قال تعالى: أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ [آل عمران/ ٤٠] ، وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ [الكهف/ ٨٠] ، وقال: وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ [يوسف/ ١٩] ، وقال في قصة يوسف: هذا غُلامٌ [يوسف/ ١٩] ، والجمع: غِلْمَةٌ وغِلْمَانٌ، واغْتَلَمَ الْغُلَامُ:

إذا بلغ حدّ الغلومة، ولمّا كان من بلغ هذا الحدّ كثيرا ما يغلب عليه الشّبق قيل للشّبق: غِلْمَةٌ، واغْتَلَمَ الفحلُ.

[غلا]

الغُلُوُّ: تجاوز الحدّ، يقال ذلك إذا كان في السّعر غَلَاءٌ، وإذا كان في القدر والمنزلة غُلُوٌّ وفي السّهم: غَلْوٌ، وأفعالها جميعا: غَلَا يَغْلُو «٤» . قال تعالى: لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ

[النساء/ ١٧١] . وَالغَلْيُ والغَلَيَانُ يقال في القدر إذا طفحت، ومنه استعير قوله: طَعامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ

[الدخان/ ٤٤- ٤٦] ، وبه شبّه غليان الغضب والحرب، وتَغَالَى النّبت يصحّ أن يكون من الغلي، وأن يكون من الغلوّ. والغَلْوَاءُ: تجاوز الحدّ في الجماح، وبه شبّه غَلْوَاءُ الشّباب.

[غم]

الغَمُّ: ستر الشيء، ومنه: الغَمَامُ لكونه ساترا لضوء الشمس. قال تعالى: يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ [البقرة/ ٢١٠] . والغَمَّى مثله، ومنه: غُمَّ الهلالُ، ويوم غَمٌّ، وليلة غَمَّةٌ وغُمَّى، قال:

٣٤١-

ليلة غمّى طامس هلالها

«٥» وغُمَّةُ الأمر. قال: ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً

[يونس/ ٧١] ، أي: كربة. يقال: غَمٌ

---

(١) غلق الرهن: ترك فكاكه. انظر: الأفعال ٢/ ١٩.
(٢) قال ابن فارس: يقال: غلق ظهر البعير فلا يبرأ من الدبر. انظر: المجمل ٣/ ٦٨٥.
(٣) طرّ الشارب: طلع ونبت.
(٤) قال السرقسطي: غلا في القول والأمر والدين غلوّا: جاوز الحدّ، وغلا السعر غلاء: مثله، وغلوت بالسهم وغلا السهم غلوا: رفع يده برميه. انظر: الأفعال ٢/ ٤٠.
(٥) الرجز في اللسان (غمّ) ، والمجمل ٣/ ٦٨٠، والمشوف المعلم ٢/ ٥٥٣، وأساس البلاغة (غمم) ، ولم ينسب.
وإصلاح المنطق ص ٢٨٢. وعجزه:
أوغلتها ومكره إيغالها.