فقال:
٤٠٨-
ولست بمأخوذ بلغو تقوله ... إذا لم تعمّد عاقدات العزائم
«١» وقوله: لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً
[الغاشية/ ١١] أي: لغوا، فجعل اسم الفاعل وصفا للكلام نحو: كاذبة، وقيل لما لا يعتدّ به في الدّية من الإبل: لغو، وقال الشاعر:
٤٠٩-
كما أَلْغَيْتَ في الدّية الحوارا
«٢» ولَغِيَ بكذا. أي: لهج به لهج العصفور بِلَغَاه. أي: بصوته، ومنه قيل للكلام الذي يلهج به فرقة فرقة: لُغَةٌ.
[لفف]
قال تعالى: فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً
[الإسراء/ ١٠٤] أي: منضمّا بعضكم إلى بعض. يقال: لَفَفْتُ الشيء لَفّاً، وجاءوا ومن لَفَّ لِفَّهُمْ، أي: من انضمّ إليهم، وقوله:
وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً
[النبأ/ ١٦] أي: التفّ بعضها ببعض لكثرة الشّجر. قال: وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
[القيامة/ ٢٩] والْأَلَفُّ: الذي يتدانى فخذاه من سمنه، والْأَلَفُّ أيضا: السّمين الثقيل البطيء من الناس، ولَفَّ رأسه في ثيابه، والطّائر رأسه تحت جناحه، واللَّفِيفُ من الناس:
المجتمعون من قبائل شتّى، وسمّى الخليل كلّ كلمة اعتلّ منها حرفان أصليّان لفيفا.
[لفت]
يقال: لَفَتَهُ عن كذا: صرفه عنه. قال تعالى:
قالُوا أَجِئْتَنا لِتَلْفِتَنا
[يونس/ ٨٧] أي:
تصرفنا، ومنه: الْتَفَتَ فلان: إذا عدل عن قبله بوجهه، وامرأة لَفُوتٌ: تَلْفِتُ من زوجها إلى ولدها من غيره، واللَّفِيتَةُ: ما يغلظ من العصيدة «٣» .
[لفح]
يقال: لَفَحَتْهُ الشمس والسّموم. قال تعالى:
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ
[المؤمنون/ ١٠٤] وعنه استعير: لَفَحَتْهُ بالسّيف.
[لفظ]
اللَّفْظُ بالكلام مستعار من: لَفْظِ الشيء من الفم، ولَفْظِ الرّحى الدّقيق، ومنه سمّي الدّيك
(١) البيت للفرزدق من قصيدة قالها في قتل قتيبة بن مسلم، وفيها مدح سليمان بن عبد الملك، ومطلعها:
تحنّ بزوراء المدينة ناقتي ... حنين عجول تبتغي البوّ رائم
وهو في ديوانه ص ٦١١، وطبقات فحول الشعراء ١/ ٣٣٦، والأغاني ١٩/ ١٤.
(٢) البيت لذي الرّمة من قصيدة مطلعها:
نبت عيناك عن طلل بحزوى ... عفته الريح وامتنح القطارا
وهو في ديوانه ص ٢٧٦، وأمالي القالي ٢/ ١٤٢، واللسان (لغا) .
(٣) العصيدة: دقيق يلتّ بالسمن ويطبخ. وقيل: اللفيتة: مرقة تشبه الحيس. انظر: اللسان (لفت) و (عصد) ، والمجمل ٣/ ٨١١.
