كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

الجزء ٢ - وقولهم - ج: 2 - ص: 182

فلما سمع النعمان الشعر نظر إلى الربيع شزراً، وقال: أكذاك أنت؟ فقال: لا والله، لقد كذب ابن الحمِق اللئيم، فقال النعمان: أُفٍّ لهذا الطعام، لقد خبثت على طعامي. فقال الربيع: أبيتَ اللعنَ، أما إني قد فعلتُ بأُمِّهِ، فقال لبيد: هو لهذا الكلام (٢٧٠) أهلٌ، وهي من نسوة غير فُعُل، ومثلُهُ فعلَ بيتيمةٍ في حجره. فغضب الربيع، وغضبت لغضبه بنو فُقيم، ونهشل، وضمرة بن ضمرة بن جابر بن قطن (٢٧١) بن نهشل، وكان أبرصَ، وكانت بنو كلاب قد أسروه فمنوا عليه، فقال لبيد (٢٧٢) يرجز (٢٧٣) بضمرة: ١٨٨ / أ

(/ يا ضَمْرَ يا عبدَ بني كلابِ ... )

(يا أيرَ كلبٍ عَلِقٍ ببابي ... )

(تمكو استُهُ من حَذَرِ الغُرابِ ... )

(يا وَرَلاً أُلقي في سَرابِ ... )

(أكانَ هذا أولَ الثوابِ ... )

(لا يَعْلَقَنكُم ظفري ونابي ... )

(إنِّي إذا عاقبتُ ذو عقابِ ... )

(بصارمٍ مُذَكَّرِ الذُّبابِ ... )

ثم خرج الجعفريون، ومعهم لبيد، من عند النعمان، وخرج الربيع من عنده أيضاً، فبعث إليه النمان بضعف (٢٧٤) ما كان يحبوه به، وقال: الحق بأهلك. فكتب إليه: قد علمت أنه قد وَقَر في نفسك (٢٧٥) شيء مما قال لبيد، فلست برائم حتى تبعث إلي مَنْ يجردني، فيعلم من حضر أن الأمر ليس كما قال لبيد، فبعث إليه النعمان: لست صانعاً بانتفائك مما قال لبيد شيئاً، ولا رادّاً ما زَلّت به الألسن،

---

(٢٧٠) ساقطة من ك. ل.
(٢٧١) (بن قطن) ساقط من ك. ل.
(٢٧٢) أخل بها ديوانه.
(٢٧٣) ك: يرتجز.
(٢٧٤) من سائر النسخ: وفي الأصل: ينصف.
(٢٧٥) ك: قلبك.