كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٠٩٢- عبد الرحمن بن كعب بن عمرو، الأنصاري. - ج: 5 - ص: 343

نا شيبان عَنْ أشعث حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي لبيد التغلبي: عَنْ أَبِي جحيفة، وقَالَ مُوسَى عَنْ أَبِي عوانة عَنْ أشعث عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي لبيد عَنْ أَبِي جحيفة أو غيره: ملعون في التوراة ثمن الكلب (١) ومهر البغي وثمن الدم، وقَالَ أَبُو الوليد عَنْ شُعْبَة عَنْ عون سَمِعَ أباه: نهى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهذا اشهر، احمد بن ابى شريح اخ عبد الرحمن الرازي ح عَمْرو (٢) عَنِ الزبير بْن عدي عَنْ عَبْد اللَّه وعبد الرَّحْمَن (٣) ابني أبي لبيد عَنْ أَبِي جحيفة: مكتوب في التوراة " ملعون آكل الربا " قَالَ: فلقيت عون بْن أَبِي جحيفة فقال: ابتاع أبو جحيفة حجاما فرض (٤)

---

(١) كذا في الاصل، ولعله: ملعون في التوراة من اكل ثمن الكلب - الخ، والله اعلم (٢) هو عمرو بن ابى قيس الرازي الازرق، وشيخه الزبير بن عدى أبو عدي الهمداني اليامى الكوفى كلاهما من رجال التهذيب، وعبد الرحمن راويه هو ابن عبد الله بن سعد الدشتكى أبو محمد الرازي المقرئ ايضا من رجال التهذيب.
(٣) قلت وكان في الاصل: عبيد الرحمن، خطأ، عبد الله وعبد الرحمن ابنا ابى لبيد مذكوران في التهذيب ج ٥ ص ٣٧٢ و ٣٧٣ (٤) قلت وأخرجه البيهقى في ج ٦ ص ٦ من طريق شعبة عن عون بن ابى جحيفة قال سمعت ابى واشترى غلاما حجاما فعمد إلى المحاجم فكسرها وقال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن ثمن الدم وعن ثمن الكلب ومهر البغى ولعن آكل الربا ومؤكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور، وقال اخرجه البخاري في الصحيح من اوجه من شعبة، قلت وأخرجه البخاري عن ابى الوليد عن شعبة عن عون بن ابى جحيفة في البيوع في باب مؤكل الربا ص ٢٨٠ ج ١ = (*)