كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من بداية المطلق إلى نهاية الكتاب] - [الإجمال في عموم المقتضى] - ج: 3 - ص: 42

ردَّ: لأنه آلة، والعمل بالآلة يكون ببعضها، بخلاف مسحت بوجهي.

وأما: "الباء" للتبعيض، فلا يُعرف لغةً وأنكره أهلها (١)، وعنهم يؤخذ، فلا يقال: شهادة نفي، والمثبت عليه الدليل والأصل عدمه (٢).

* * *

---

(١) ذكر العكبري أن "الباء" صلة، وردَّ على من قال: إنها للتبعيض بقوله: "وليس بشيء يعرفه أهل النحو" اهـ. انظر: إعراب القرآن (١/ ٤٢٢)، وإملاء ما من به الرحمن للعكبري (١/ ٢٠٨).
(٢) انظر: أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٠٤).