كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من بداية المطلق إلى نهاية الكتاب] - [مطلب: مفهوم الموافقة ومفهوم المخالفة] - ج: 3 - ص: 95

وذكر ابن فارس (١) أن فحوى الكلام معناه (٢). ولحنه يقال: عرفت ذلك في فحوى كلامه، ولحن كلامه (٣). وكذا قال في الصحاح (٤)، وقال في مادة لحن: {وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ} (٥) أي: فحواه ومعناه (٦).

---

= للإمام تاج الدين السبكي (٧٧١ هـ)، التزم الزركشي بالأبواب والموضوعات في متن الجمع حيث وضع النص أعلاه ثم وضع الشرح أسافله فعرض المسائل الأصولية بتصوير محل النزاع، وشرح الغريب، واهتم بالتدليل والتعليل في غالبه. تقيد بالشرح - رغم بسطه - إلا أنه لم يتشعب به المسالك. طبع الكتاب في أربعة مجلدات بتحقيق كلا من د. عبد الله ربيع د. سيد عبد العزيز انظر: هدية العارفين للبغدادي (٢/ ١٧٥)، ومعجم المؤلفين لكحالة (٩/ ١٢١)، وتشنيف المسامع للزركشي (١/ ٧٤).
(١) أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي، إمام اللغة، شاعر، أديب، حاذق، بحرٌ فيها، توفي في الري سنة ٣٩٥ هـ حر على الصحيح. من مصنفاته: المجمل في اللغة، ومعجم مقاييس اللغة، وكلاهما مطبوع. انظر: نزهة الألباء ص (٣٩٣)، أنباه الرواه للقفطي ص (١/ ٩٢)، بغية الوعاه للسيوطي (١/ ٣٥٢).
(٢) انظر مادة "فحوى" في معجم مقاييس اللغة لابن فارس (٤/ ٤٨٠).
(٣) معجم مادة "لحن" في مقاييس اللغة (٥/ ٢٣٩).
(٤) الصّحاح: واسمه "تاج اللغة وصحاح العربية". لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي. المتوفى سنة: ٣٩٣ هـ تقريبًا. التزم الواضح الصحيح من اللغة. قسَّمه على عدد حروف المعجم ثمانية وعشرون بابًا، وكل باب ثمانية وعشرون فصلًا. واعتنى به العلماء، طبع أكثر من ثلاث مرات. انظر: هدية العارفين للبغدادي (١٠٧١)، ومقدمة الصحاح للجوهري ص (٣١)، ومعجم المعاجم ص (٢١٦).
(٥) سورة محمد (٣٠).
(٦) انظر: مادة "لحن" في الصحاح للجوهري (٦/ ٢١٩٤).